الموطأ 2308 — مالك: القطاعة بالذهب ليست كالدين المؤجل

Muwatta 2308

قال مالك: الأمر عندنا في الرجل يكاتب عبده ثم يقاطعه بالذهب، فيضع عنه مما عليه من الكتابة على أن يعجل له ما قاطعه عليه، أنه لا بأس بذلك. فإن القطاعة ليست بمنزلة دين مؤجل يوضع عنه ويُنقد، بل هي مال يعطيه المكاتب سيده ليتعجل به العتق، فيجب له به الميراث والشهادة والحدود، وتثبت له حرمة العتاقة. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

قال مالك: الأمر عندنا في الرجل يكاتب عبده ثم يقاطعه بالذهب، فيضع عنه مما عليه من الكتابة على أن يعجل له ما قاطعه عليه، أنه لا بأس بذلك. فإن القطاعة ليست بمنزلة دين مؤجل يوضع عنه ويُنقد، بل هي مال يعطيه المكاتب سيده ليتعجل به العتق، فيجب له به الميراث والشهادة والحدود، وتثبت له حرمة العتاقة. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب المكاتب. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس. ويُبنى عليه في أبواب mukatab.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب المكاتب
يذكر
مالك بن أنس
أساس لـ
المكاتبة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 2283 — نافع عن ابن عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2285 — مالك: رأيه في أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2286 — مالك: ميراث المكاتب إذا ترك مالا يفي بالكتابة· الموطأ 2287 — حميد بن قيس المكي: مكاتب ابن المتوكل بمكة· الموطأ 2288 — مالك: لا يجب على السيد أن يكاتب عبده إذا سأله· الموطأ 2289 — مالك: تفسير إعطاء المكاتب من مال الله بالحط عنه· الموطأ 2290 — مالك: ابن عمر يكاتب غلامه ويضع عنه من آخر الكتابة

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.352
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 2308 — مالك: القطاعة بالذهب ليست كالدين المؤجل». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-25-2308/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 2283 — نافع عن ابن عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء

يروي مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء.