الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء

Muwatta 2284

بلغ مالكا أن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار كانا يقولان مثل ذلك: المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

بلغ مالكا أن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار كانا يقولان مثل ذلك: المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب المكاتب. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار. ويُبنى عليه في أبواب mukatab.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب المكاتب
يذكر
مالك بن أنس· عروة بن الزبير· سليمان بن يسار
أساس لـ
المكاتبة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 2319 — عروة وسليمان بن يسار: بنو المكاتب يسعون في كتابة أبيهم· الموطأ 1778 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار وعروة بن الزبير عن عائشة: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة، وينبه المحقق إلى أن ابن عبد البر رأى الواو في الإسناد خطأ· الموطأ 2710 — عروة عن النبي في بيت أم سلمة: صبي يبكي به العين فيقال استرقوا له· الموطأ 163 — مالك: الأمر في المستحاضة على حديث هشام عن أبيه· الموطأ 579 — عروة: إنما أنزلت آية الإسراء في عدم الجهر بالصلاة ولا المخافتة بها في الدعاء؛ ومالك: لا بأس بالدعاء في المكتوبة· الموطأ 1488 — مالك: بلغه عن سليمان بن يسار مثل ذلك، وعلى ذلك أدرك أهل العلم ببلدهم· الموطأ 1656 — مالك: بلغه عن سليمان بن يسار مثل ذلك، وعلى ذلك أدرك أهل العلم ببلدهم· الموطأ 1723 — سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار: سئلا عن طلاق السكران، فقالا إذا طلق السكران جاز طلاقه، وإن قتل قتل به

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.343
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-25-2284/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 2319 — عروة وسليمان بن يسار: بنو المكاتب يسعون في كتابة أبيهم

بلغ مالكا أن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار سئلا عن رجل كاتب على نفسه وعلى بنيه ثم مات: هل يسعى بنو المكاتب في كتابة أبيهم أم هم عبيد؟ فقالا: بل يسعون في كتابة أبيهم، ولا يوضع عنهم لموت أبيهم شيء.