الموطأ 163 — مالك: الأمر في المستحاضة على حديث هشام عن أبيه

Muwatta 163

قول لمالك يرويه يحيى في باب المستحاضة: الأمر عند أهل المدينة في المستحاضة على حديث هشام بن عروة عن أبيه، أي غسل واحد ثم وضوء لكل صلاة، وهو أحب ما سمع إليه في ذلك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

قول لمالك يرويه يحيى في باب المستحاضة: الأمر عند أهل المدينة في المستحاضة على حديث هشام بن عروة عن أبيه، أي غسل واحد ثم وضوء لكل صلاة، وهو أحب ما سمع إليه في ذلك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، وعروة بن الزبير. ويُبنى عليه في أبواب hayd.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
مالك بن أنس· عروة بن الزبير
أساس لـ
الحيض وأحكامه

قد يهمك أيضًا

الموطأ 579 — عروة: إنما أنزلت آية الإسراء في عدم الجهر بالصلاة ولا المخافتة بها في الدعاء؛ ومالك: لا بأس بالدعاء في المكتوبة· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 8 — كتاب عمر إلى أبي موسى في العصر والعشاء· الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 35 — مالك: المضمضة والاستنثار من غرفة واحدة· الموطأ 38 — مالك فيمن نسي ترتيب أعضاء الوضوء

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.109
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 163 — مالك: الأمر في المستحاضة على حديث هشام عن أبيه». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-163/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 579 — عروة: إنما أنزلت آية الإسراء في عدم الجهر بالصلاة ولا المخافتة بها في الدعاء؛ ومالك: لا بأس بالدعاء في المكتوبة

يرويه مالك عن هشام بن عروة عن أبيه، أنه قال: إنما أنزلت آية سورة الإسراء التي تنهى عن الجهر بالصلاة وعن المخافتة بها وتأمر بابتغاء سبيل بين ذلك الإسراء 110 في الدعاء. ويضيف يحيى: وسئل مالك عن الدعاء في الصلاة المكتوبة، فقال: لا بأس بالدعاء فيها. ويذكر المحقق أن قول عروة رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وأنه حديث صحيح من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أخرجه البخاري (6327) من طريق مالك بن سعير عن هشام، والطبري في التفسير من طريق ابن المبارك وسفيان عن هشام، وأن قول مالك رواه عنه أبو مصعب وسويد.