الموطأ 2142 — يحيى عن مالك: إذا كانت قيمة الرهن أكثر مما ادعى المرتهن أحلف على ما ادعى ثم يعطى الراهن الفضل، وإن كانت أقل أحلف على ما زعم ثم قاصه بقيمة الرهن، وخلف من عليه الحق على الفضل الباقي

مالک کا قول: اگر رہن کی قیمت اس سے زیادہ ہو جو مرتہن نے دعویٰ کیا، تو اس دعوے پر قسم لی جائے، پھر راہن کو رہن کی قیمت کا جو فاضل ہو وہ دیا جائے۔ اور اگر اس کی قیمت اس سے کم ہو جو مرتہن دعویٰ کرتا ہے، تو اس پر قسم لی جائے جو اس نے اپنا سمجھا، پھر اسے رہن کی رقم سے وصول کیا جائے، پھر جس پر حق ہے اس سے رہن کی قیمت کے بعد باقی رہ جانے والے فاضل پر قسم لی جائے۔ کیونکہ جس کے ہاتھ میں رہن ہے وہ راہن کے خلاف مدعی بن گیا۔ پس اگر وہ قسم کھا لے تو مرتہن کی وہ باقی قسم باطل ہو جائے گی جو رہن کی قیمت سے اوپر کے دعوے پر تھی، اور اگر وہ انکار کرے تو رہن کی قیمت کے بعد جو حق مرتہن کا باقی ہے وہ اس پر لازم ہو جائے گا۔ ^{1 2}

یندرج في الموطأ، كتاب الأقضية۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر یحییٰ بن یحییٰ اللیثی، ومالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب قضاء۔