الموطأ 1967 — مالك: في الرجل يكون له على الرجل مائة دينار إلى أجل، فإذا حلت قال المدين: بعني سلعة ثمنها مائة دينار نقدا بمائة وخمسين إلى أجل، فهذا بيع لا يصلح، لأنه يعطيه ثمن ما باعه ويؤخر المائة الأولى، ويزداد خمسين دينارا في تأخيره

مالک نے اس شخص کے بارے میں کہا جس کا کسی پر سو دینار مدت کے ادھار پر ہوں، پھر جب مدت پوری ہوئی تو مقروض نے اس سے کہا: مجھے ایسا سامان بیچو جس کی قیمت سو دینار نقد ہو، ڈیڑھ سو دینار پر مدت کے ادھار پر۔ مالک نے کہا: یہ ایسی بیع ہے جو درست نہیں، اور اہلِ علم ہمیشہ اس سے منع کرتے آئے ہیں۔ اسے مکروہ اس لیے سمجھا گیا کہ وہ اسے دراصل اس چیز کی قیمت دیتا ہے جو اس نے بیچی، اور پہلے سو دینار کو اس مدت تک مؤخر کرتا ہے جو اس نے دوبارہ مقرر کی، اور اس کی مؤخری پر پچاس دینار زیادہ لیتا ہے۔ پس یہ مکروہ اور ناجائز ہے، اور یہ زید بن اسلم کی روایت کردہ جاہلیت کی بیع سے مشابہ ہے۔ ¹

یندرج في الموطأ، کتاب البیوع۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس، وزید بن اسلم۔ ویُبنی علیه فی ابواب الربا۔