ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کہتے ہیں: ہمارے ہاں معمول یہ ہے کہ جب عورت مسلمان ہو جائے اور اس کا شوہر کافر ہو، پھر وہ بھی مسلمان ہو جائے، تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہے جب تک وہ عدت میں ہو؛ اور اگر عدت گزر گئی تو اس کا اس پر کوئی راستہ نہیں۔ اور اگر وہ عدت گزرنے کے بعد اس سے نکاح کرے تو یہ طلاق شمار نہ ہوگی، بلکہ اسلام نے ان کا نکاح بغیر طلاق کے فسخ کیا تھا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الطلاق۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب الطلاق۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الطلاق
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- طلاق
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1581 — ابن عباس: رجل قال إنه طلق امرأته مائة تطليقة، فقال طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذتها هزوا· الموطأ 1582 — عبد الله بن مسعود: رجل طلق امرأته ثماني تطليقات فقيل له إنها بانت منه، فقال صدقوا، ومن لبس على نفسه لبسا جعلنا لبسه به· الموطأ 1584 — ابن شهاب: كان مروان بن الحكم يقضي في الذي يطلق امرأته البتة أنها ثلاث تطليقات، وهذا أحب ما سمعه مالك· الموطأ 1586 — علي بن أبي طالب: كان يقول في الرجل يقول لامرأته أنت علي حرام إنها ثلاث تطليقات، وهو أحسن ما سمعه مالك· الموطأ 1589 — ابن شهاب: الرجل يقول لامرأته برئت مني وبرئت منك، إنها ثلاث تطليقات بمنزلة البتة· الموطأ 1590 — مالك: الرجل يقول لامرأته أنت خلية أو برية أو بائنة، إنها ثلاث تطليقات للتي دخل بها، ويدين في التي لم يدخل بها· الموطأ 1599 — مالك: المملكة إذا ملكها زوجها أمرها ثم افترقا ولم تقبل شيئا، فليس بيدها شيء، وهو لها ما داما في مجلسهما· الموطأ 1627 — مالك: إن مسها زوجها فزعمت أنها جهلت أن لها الخيار، فإنها تتهم ولا تصدق، ولا خيار لها بعد أن يمسها
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.97
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1708 — مالك: إذا أسلمت المرأة وزوجها كافر ثم أسلم، فهو أحق بها ما دامت في عدتها، فإن انقضت عدتها فلا سبيل له عليها، وإنما فسخها الإسلام بغير طلاق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-15-1708/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.