ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک نے کہا: میں معراض سے لگنے والے شکار میں کوئی حرج نہیں سمجھتا جب وہ چھید دے اور مقاتل تک پہنچ جائے کہ اسے کھایا جائے؛ اور انہوں نے سورۂ المائدہ کی اس آیت سے استدلال کیا جس میں اللہ کے مومنوں کو ایسے شکار سے آزمانے کا ذکر ہے جسے ہاتھ اور نیزے پہنچتے ہیں؛ تو ان کی رائے یہ ہے کہ ہر وہ چیز جو آدمی اپنے ہاتھ، نیزے یا اپنے ہتھیار کے کسی حصے سے پہنچائے، پھر اسے نفوذ کرے اور اس کے مقاتل تک پہنچ جائے، تو وہ شکار ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الصید۔ مصدرہ الموطأ۔ ویُبنی علیه فی ابواب الصید۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصيد
- Basis for
- الصيد
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1414 — نافع: رمى طائرين بحجر بالجرف فأصابهما، فمات أحدهما فطرحه ابن عمر، ومات الآخر قبل أن يذكيه فطرحه· الموطأ 1415 — مالك: بلغه أن القاسم بن محمد كان يكره ما قتل المعراض والبندقة· الموطأ 1416 — مالك: بلغه أن سعيد بن المسيب كان يكره أن تقتل الإنسية بما يقتل به الصيد من الرمي وأشباهه· الموطأ 1418 — مالك: سمع أهل العلم أن من أصاب الصيد وأعانه عليه غيره من ماء أو كلب غير معلم، لم يؤكل الصيد إلا أن يقتله سهم الرامي· الموطأ 1419 — مالك: لا بأس بأكل الصيد وإن غاب مصرعه إذا وجدت به أثرا من كلبك أو كان به سهمك، ما لم يبت· الموطأ 1420 — نافع عن ابن عمر: في الكلب المعلم كل ما أمسك عليك، قتل أو لم يقتل· الموطأ 1421 — نافع: قال عبد الله بن عمر وإن أكل وإن لم يأكل· الموطأ 1422 — سعد بن أبي وقاص: سئل عن الكلب المعلم إذا قتل الصيد، فقال كل وإن لم تبق إلا ضعة واحدة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.635
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1417 — مالك: لا بأس بما أصاب المعراض إذا خسق وبلغ المقاتل فيؤكل، واستشهد بآية الابتلاء بالصيد في المائدة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-11-1417/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.