ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«أصلاتان معاً؟ أصلاتان معاً؟»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
- مالك بن أنس
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
- محمد
موجز
ایک حدیث جو مالک شریک بن عبداللہ بن ابی نمر سے، وہ ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے مرسلاً روایت کرتے ہیں، باب ما جاء فی رکعتی الفجر میں: ایک قوم نے اقامت سنی تو فجر کی دو رکعتیں پڑھنے لگی، تو نبی ان کے پاس نکلے اور انکار کرتے ہوئے فرمایا: «کیا دو نمازیں اکٹھی؟»۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب، سوید اور محمد بن الحسن نے روایت کیا، اور ثوری اور دراوردی نے مالک کی مرسل روایت کی متابعت کی، اور محمد بن عمارہ اور ابراہیم بن طہمان نے اسے شریک سے، وہ انس سے مرفوعاً روایت کیا، اور ابو حاتم رازی سے نقل کرتے ہیں کہ مالک اور ان کے متابعین کی مرسل روایت زیادہ مشابہ اور صحیح ہے (العلل 369)۔ 1
موضعه في المتحف
یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وابو سلمہ بن عبدالرحمن، وشریک بن عبداللہ بن ابی نمر۔ ویُبنی علیه فی ابواب الصلاۃ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصلاة
- Mentions
- محمد· أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف· شريك بن عبد الله بن أبي نمر
- Basis for
- الصلاة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 28 — أبو هريرة: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة· الموطأ 199 — أبو هريرة: إني لأشبهكم بصلاة رسول الله· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين· الموطأ 263 — الشيطان يلبس على المصلي حتى لا يدري كم صلى فليسجد سجدتين· الموطأ 291 — أبو هريرة وكعب الأحبار وعبد الله بن سلام في ساعة الجمعة· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.187
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 338 — أصلاتان معاً؟”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-338/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.