سواع

سواع

Suwāʿ — a pre-Islamic Arabian idol.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

tradition-versus-culture

خلاصہ

سواع قوم نوح کے پانچ بتوں میں سے ایک ہے جن کا ذکر قرآن کرتا ہے۔ الرحیق المختوم کی روایت کے مطابق جو بخاری سے ہے، عمرو بن لحی نے اسے جدہ سے نکال کر قبیلوں کے حوالے کیا۔ 1 2۔

قوم نوح کے بتوں میں سے

الرحیق المختوم بتاتی ہے کہ عمرو بن لحی کا ایک جن ساتھی تھا جس نے اسے خبر دی کہ قوم نوح کے بت، ود، سواع، یغوث، یعوق اور نسر، جدہ میں دفن ہیں۔ وہ گیا، انہیں نکالا اور تہامہ لایا، اور حج کا موقع آیا تو انہیں قبیلوں کے حوالے کر دیا، جو انہیں اپنے وطنوں میں لے گئے، یہاں تک کہ ہر قبیلے کا ایک بت ہو گیا اور پھر ہر گھر میں ایک بت۔ 1 2۔ ان کی عبادت کے طریقے جاہلیت میں بتوں کی عبادت میں دیے گئے ہیں۔

جو یہاں نہیں بیان ہوا

ہذیل کے ہاں برہاط میں سواع کی جگہ کے بارے میں اس اندراج کے بیانات میں کچھ نہیں۔

چھوٹے زائرین کے لیے

سواع ایک بہت قدیم بت ہے جو قوم نوح کے زمانے سے ہے، اور قبیلہ ہذیل کا ہو گیا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Held by
هذيل

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

غزوة عبد الله بن أنيس لقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي· خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي· عتبة بن مسعود· هذيل· أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· فکری یلغار (الغزو الفکری)· اسلامی انتظامیہ· ذرائع ابلاغ اور ان کے ذمہ داروں کی ذمہ داری

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.35
  2. صحيح البخاري , 1/222
  • أخبار مكة — أبو الوليد الأزرقي
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “سواع”. islam.museum، https://islam.museum/ur/object/suwa/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

غزوة عبد الله بن أنيس لقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي

News reached the Prophet that Ibn Sufyan ibn Nubayh al-Hudhali was gathering men at Nakhla or Urana to attack him; he summoned Abdullah ibn Unays and ordered him to go and kill him, giving as the sign that he would shiver on seeing him. Ibn Unays went girded with his sword, found him with women in litters seeking a camping place at the afternoon hour, prayed by nodding his head as he walked toward him, told him he was an Arab who had heard of his gathering and come for it, walked with him until he could and struck him dead with the sword, leaving the women bent over him. On his return the Prophet said 'the face has prospered' and gave him a staff as a sign between them on the Day of Resurrection. Ibn Ishaq has it from Muhammad ibn Ja'far ibn al-Zubayr from Ibn Unays.