فتح دمشق

فتح دمشق

تقریباً 19 مارچ 635 عیسوی · جمادی الاول 14 ھ

دمشق

In al-Baladhuri: when the Muslims finished fighting those who had gathered at the Marj they stayed fifteen nights, then returned to Damascus fourteen nights remaining of al-Muharram year 14, taking the Futa and its churches by force while the townsfolk fortified themselves and shut their gate; Khalid camped at the eastern gate with some five thousand joined to him by Abu Ubayda (some say Khalid was commander and his deposition reached them while besieging), the monastery at his side being named Dayr Khalid; Amr ibn al-As camped at Bab Tuma, Shurahbil at Bab al-Faradis, Abu Ubayda at Bab al-Jabiya, and Yazid ibn Abi Sufyan at the small gate to Bab Kaysan, Abu al-Darda' posting Uwaymir ibn Amir al-Khazraji on a watch at Barza; the bishop who had hosted Khalid would call and converse with him, saying one day 'Abu Sulayman, your affair ascends — I hold a pledge over you, so make terms with me for this city', and Khalid wrote his famous charter: 'In God's name, this is what Khalid ibn al-Walid grants the people of Damascus when he enters it: safety for themselves, their wealth, their churches and their city wall — it shall not be demolished nor any of their houses dwelt in; they have for it God's covenant and the protection of His messenger, the caliphs and the believers, and nothing but good shall befall them if they pay the jizya'; one of the bishop's men then told him it was a feast-night for the town, the eastern gate being blocked with stones, and advised a ladder — men of the monastery brought two ladders and a company of Muslims climbed the wall, descended on the gate held by a man or two, overpowered it and opened it at sunrise; Abu Ubayda meanwhile had struggled at Bab al-Jabiya, raised men on its wall, the Roman fighters inclining to him until they broke — he forced it open and entered, and he and Khalid met at the Maqsilat, the coppersmiths' quarter, the Baris of Hassan ibn Thabit's verse 'they give to drink whoever comes to Baris — Barada clapping with sweet wine'; Maytham ibn Adi claimed Damascenes compounded for half their houses and churches, but al-Waqidi says he read Khalid's charter and found no halves in it; many Damascenes joined Heraclius at Antioch leaving surplus houses the Muslims occupied; al-Waqidi dates the conquest to Rajab year 14, Khalid's charter being dated Rabi' al-Akhir 15 because he wrote it undated and it was renewed at the Yarmuk; the volume's editor judges the sound account to be Khalid entering the eastern gate by force and Abu Ubayda entering peacefully by Bab al-Jabiya, reasoning that the Muslims held only the mosque's eastern side before its rebuilding and the church stood west of it until al-Walid demolished it; afterwards the Muslims chose churches for which no jizya was paid and kept the church of John until the Christians surrendered all the churches of the Futa, Mu'awiya writing to Umar who was pleased and ratified it.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

620عیسوی630عیسوی640عیسوی650عیسوی تقریباً
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

بلاذری کے مطابق مسلمان محرم سنہ 14 ہجری کی چودہ راتیں باقی رہتے دمشق کی طرف لوٹے، اہلِ شہر قلعہ بند ہو گئے، پھر خالد کے صلح کے ذریعے مشرقی دروازے سے اور ابو عبیدہ کے جابیہ دروازے سے زبردستی داخل ہونے سے شہر فتح ہوا۔ یہ فتح شام کا حصہ ہے۔ 1

دروازوں کی تقسیم

خالد تقریباً پانچ ہزار کے ساتھ مشرقی دروازے پر اترے، جنہیں ابو عبیدہ نے ان کے ساتھ ملایا۔ عمرو بن العاص توما دروازے پر، شرحبیل فراویس دروازے پر، ابو عبیدہ جابیہ دروازے پر، اور یزید بن ابی سفیان چھوٹے دروازے سے کیسان دروازے تک پڑاؤ ڈال کر ٹھہرے۔ ابو الدرداء کو برزہ کی چوکی پر مقرر کیا گیا۔ 1

خالد کا خط

بلاذری بیان کرتے ہیں کہ اسقف نے صلح طلب کی، تو خالد نے ایک تحریر لکھی جس میں انہیں ان کی جانوں، مالوں، گرجوں اور شہر کی فصیل کی امان دی گئی، «جب وہ جزیہ ادا کریں»۔ پھر انہیں اسقف کے ساتھیوں سے معلوم ہوا کہ وہ عید کی رات ہے، تو مسلمان دو سیڑھیوں سے فصیل پر چڑھ گئے اور سورج طلوع ہوتے وقت دروازہ کھول دیا۔ 1

ابو عبیدہ نے جابیہ کا دروازہ زبردستی فتح کیا اور داخل ہوئے، اور المقسلاط میں خالد سے ملاقات ہوئی۔ میثم بن عدی کا دعویٰ ہے کہ دمشق والوں سے ان کے گھروں اور گرجوں کے نصف پر صلح ہوئی، اور واقدی کہتے ہیں کہ انہوں نے خالد کا خط پڑھا تو اس میں یہ بات نہیں تھی۔ 1

تاریخ اور اختلاف

واقدی کہتے ہیں کہ فتح رجب سنہ 14 ہجری میں ہوئی، اور خالد کے خط پر ربیع الآخر سنہ 15 ہجری کی تاریخ اس لیے ہے کہ وہ بغیر تاریخ کے لکھا گیا تھا۔ بلاذری محقق طبع کی یہ رائے نقل کرتے ہیں کہ خالد مشرقی دروازے سے زبردستی داخل ہوئے اور ابو عبیدہ جابیہ کے دروازے سے صلح کے ساتھ۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
فتح الشام
Occurred at
دمشق
Had participant
خالد بن الوليد· ابو عبیدہ بن الجراح· عمرو بن العاص· شرحبيل ابن حسنة· يزيد بن أبي سفيان· أبو الدرداء عويمر
Basis for
الجزية

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فتح بصرى· وقعة فحل· وقعة مرج الروم· غزوة أحد· فتح حمص· فتح قنسرين· توجيه جيوش الشام· معركة اليرموك

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “فتح دمشق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/conquest-of-damascus/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

فتح بصرى

In al-Baladhuri: when Khalid ibn al-Walid reached the Muslims at Busra — the city of Hawran — they joined upon it and commissioned Khalid for its war, then pressed against it and fought its patrician until they forced it (some say Yazid ibn Abi Sufyan was the one undertaking the war, its governorship being his as it belonged to Dimashq); its people then made terms to be secured for their lives, wealth and children upon paying the jizya — some transmitters say they compounded for a dinar and a jarib of wheat per adult; the Muslims conquered all the land of the Hawran district and mastered it; Abu Ubayda ibn al-Jarrah then went with a dense company of the commanders' men joined to him and came to Ma'ab in the land of al-Balqa' holding a gathering of the enemy, and conquered it by treaty on the like of Busra's terms — some say Ma'ab's conquest preceded Busra's, others that Abu Ubayda took it as commander of all Syria in Umar's days.