ابو داؤد سجستانی کی پیدائش، 202ھ/817ء

مولد أبي داود السجستاني ٢٠٢هـ

تقریباً 817 عیسوی · 202 ھ

سجستان

ابو عبید آجری نے ان سے سنا: میں 202ھ میں پیدا ہوا 1؛ اور دائرة المعارف الإسلامية بھی 202ھ/817ء کی تصدیق کرتی ہے 2. ان کی نسبت صوبہ سجستان کی طرف ہے، نہ کہ بصرہ کے قریب کسی بستی کی طرف جیسا بعض نے غلطی سے کہا 3۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر تفكك الخلافة العباسية
خطہ
ایران اور وسطی ایشیا

وقت میں

800عیسوی810عیسوی820عیسوی830عیسوی تقریباً
العصر العباسي المبكر

مکان میں

سجستان

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

ابو داؤد سلیمان بن اشعث بن اسحاق بن بشیر بن شداد بن عمرو بن عمران ازدی سجستانی سن دو سو دو (202ھ) میں پیدا ہوئے 1، یعنی تقریباً 817ء 2، اور ان کی نسبت سندھ سے ملحقہ صوبہ سجستان کی طرف ہے 3۔

نسبت کی وضاحت

بعض نے غلطی سے سمجھا کہ سجستان بصرہ کے قریب کوئی بستی ہے؛ ذہبی نے جواب دیا کہ سجستان ایک الگ صوبہ ہے جسے ہرات کی طرف سے جایا جاتا ہے، اور ابو داؤد بصرہ آنے سے پہلے بغداد داخل ہو چکے تھے 3۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
ابو داؤد سجستانی
Occurred at
سجستان
During the reign of
عبد اللہ المامون بن ہارون الرشید

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عبد اللہ بن ابی داود سجستانی· ابو علی لؤلؤی· ابو داؤد سجستانی· سجستان· بيت الحكمة ⁦(خزانة الحكمة)⁩· إحصاء أولاد العباس سنة مئتين· ولاية عبد العزيز بن عبد الله بن عامر سجستان· ابو داؤد کی وسیع مسافرت: مصر، جزیرہ، حران اور حلب

ماخذ

  1. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — الذهبي , p. 358
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 1 p. 133
  3. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — الذهبي , p. 361
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابو داؤد سجستانی کی پیدائش، 202ھ/817ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/birth-abu-dawud-sijistan-202/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

عبد اللہ بن ابی داود سجستانی

ابو بکر عبد اللہ بن سلیمان بن الاشعث سجستانی، صاحبِ سنن کے بیٹے، جنہیں ذہبی «میزان الاعتدال» میں ثقہ حافظ اور صاحبِ تصانیف، بڑے حفاظ اور ائمۂ اعلام میں سے کہتے ہیں۔ ذہبی ان کے بارے میں کہی گئی باتیں — ان کے والد کا قول اور ابراہیم اصبہانی کی تکذیب، دارقطنی کا ‘ثقہ مگر حدیث پر کلام میں کثیر الخطا’، ابن عدی کا ‘اہلِ حدیث کے ہاں مقبول’ — اور ابن صاعد اور ابن جریر سے ان کے جھگڑے ذکر کرتے ہیں، اور ان کا دفاع کرتے ہیں۔ ابن الندیم ان کی کتاب المصاحف، ایک تفسیر اور دیگر کتب گنواتے ہیں؛ وفات 316ھ ۔