وقعة أجنادين

وقعة أجنادين

تقریباً 16 جولائی 634 عیسوی · 12 ربیع الثانی 13 ھ

أجنادين

In al-Baladhuri: then came the battle of Ajnadayn — also Ajtadayn — attended by near a hundred thousand Romans, Heraclius chaining most of them and their bravest gathering from the districts, Heraclius then residing at Hims; the Muslims fought them fiercely, Khalid ibn al-Walid showing fine valour that day, then God defeated His enemies and scattered them utterly, killing many; martyred that day were Abdullah ibn al-Zubayr ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim, Amr ibn Sa'id ibn al-As ibn Umayya and his brother Aban (some say Aban died in year 29), Tulayb ibn Umayr ibn Wahb ibn Qusayy — a Byzantine champion challenged him and severed his right hand so his sword fell with his palm, then covered and killed him, his mother Arwa bint al-Muttalib the Prophet's aunt, his kunya Abu Adi — Salama ibn Hisham ibn al-Mughira (some say he fell at Marj al-Suffar), Ikrama ibn Abi Jahl ibn Hisham al-Makhzumi (some say at Mu'ta), Nu'aym ibn Abdullah al-Nahham al-Adawi (some say at the Yarmuk), Hisham ibn al-As ibn Wa'il al-Sahmi (some say at the Yarmuk), Amr ibn al-Tuqayl ibn Amr al-Dawsi (some say at the Yarmuk), Jundub ibn Amr al-Dawsi, and Sa'id, al-Harith and al-Hajjaj sons of al-Harith ibn Qays ibn Adi al-Sahmi — Hisham ibn Muhammad al-Kalbi placing al-Na'am at Mu'ta, Sa'id at the Yarmuk, Tamim at Ajnadayn and his brother Ubaydullah ibn Abd al-Asad at the Yarmuk — and al-Harith ibn Hisham ibn al-Mughira fell at Ajnadayn; when the report reached Heraclius his heart sank, his hand failed and he was filled with terror, fleeing from Hims to Antioch — some say his flight came at the Muslims' very arrival in Syria; the battle fell on Monday twelve nights remaining of Jumada I year 13 — some say two nights into Jumada II, some say two remaining of it; the Romans then massed at al-Yaqusa — a valley whose mouth is al-Fawwara — where the Muslims met, exposed and routed them killing many, their remnant reaching Syria's towns; Abu Bakr died in Jumada II year 13, his obituary reaching the Muslims at al-Yaqusa.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

620عیسوی630عیسوی640عیسوی650عیسوی تقریباً
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

مکان میں

أجنادين

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

بلاذری بیان کرتے ہیں کہ اجنادین کی جنگ کے لیے رومیوں نے تقریباً ایک لاکھ سپاہی جمع کیے، اور ہرقل اس دن حمص میں تھے۔ مسلمانوں نے سخت جنگ کی، خالد بن ولید نے عمدہ جوہر دکھائے، اور جنگ رومیوں کی شکست پر ختم ہوئی۔ 1 یہ فتحِ شام کا حصہ تھی۔

شہداء

بلاذری ان لوگوں میں عبد اللہ بن الزبیر بن عبد المطلب اور طلیب بن عمیر کا ذکر کرتے ہیں جو اس میں شہید ہوئے، طلیب کا دایاں ہاتھ ایک مقابلے میں کاٹا گیا پھر وہ قتل ہوئے۔ وہ دوسروں جیسے سلمہ بن ہشام اور عکرمہ بن ابی جہل کا بھی ذکر کرتے ہیں، اور نقل کرتے ہیں کہ بعض کے بارے میں کہا گیا کہ وہ مؤتہ، یرموک یا مرج الصفر میں قتل ہوئے۔ 1

ہرقل اور تاریخ

بلاذری بیان کرتے ہیں کہ جب ہرقل کو خبر پہنچی تو وہ خوفزدہ ہوا اور حمص سے انطاکیہ منتقل ہو گیا، اور کہا گیا ہے کہ اس کا فرار مسلمانوں کے شام آنے کے وقت ہوا۔ 1

اکثر کے نزدیک جنگ پیر کے دن جمادی الاولیٰ سنہ 13ھ کی بارہ راتیں باقی رہتے ہوئے ہوئی، اور دو اور روایات میں جمادی الآخرہ کا ذکر ہے۔ عیسوی تبدیلی اخذ شدہ ہے۔ 1 یہ جنگ اجنادین میں ہوئی۔

موسوعہ کا بیان

موسوعۃ الاسلامیہ (طبع دوم، بغیر دستخط) اجنادین کو اس مقام کا روایتی نام بتاتی ہے جہاں جمادی الاولیٰ یا آخرہ 13 ھ (جولائی تا اگست 634 ء) میں مسلم عرب فاتحین اور فلسطین کے یونانی مدافعین کے درمیان جنگ ہوئی۔ جغرافیائی قرائن کے مطابق جنگ وادی الصمت پر دو بستیوں الدبانہ غربیہ اور شرقیہ کے قریب ہوئی، اور روایتی نام غالباً تثنیہ «الدبانتین» اور جمع «اجناد» کے ملاپ سے بنا۔ یونانی فوج ہرقل کے بھائی تھیوڈورس کی قیادت میں تھی۔ عرب فوجیں تین دستے تھیں جو فلسطین اور اردن میں کام کر رہی تھیں اور غالباً خالد بن ولید کی قیادت میں جمع ہوئیں، جو فرات سے تین ماہ پہلے شام پہنچے تھے؛ ایک کم معتبر روایت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو قائد بتاتی ہے۔ عرب مصادر تعداد کو بہت بڑھا چڑھا کر بیان کرتے ہیں، اور غالب امکان ہے کہ ہر فریق دس ہزار سے زیادہ نہ تھا۔ یونانی شکست کھا کر دمشق کی طرف پیچھے ہٹے اور فلسطین حملہ آوروں کے لیے کھل گیا۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
سلمة بن هشام بن المغيرة· طليب بن عمير· خالد بن الوليد· عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب· عكرمة بن أبي جهل· هرقل
Part of
فتح الشام
Occurred at
أجنادين

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

معركة اليرموك· محمد· وقعة فحل· غزوة حنين· يوم مرج الصفر· فتح بصرى· فتح دمشق· فتح حمص

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.157
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 227
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “وقعة أجنادين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/battle-of-ajnadayn/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

معركة اليرموك

A great battle between the Muslims and the Byzantines at the Yarmuk river. After the defeat Abu Ubayda called for withdrawal, and the Muslims moved until they set their camps at Marj al-Suffar, then encamped at Damascus. Al-Waqidi reported that it was in 15 AH; al-Tabari's report of the account of Sayf places it in 13 AH. According to al-Baladhuri: Heraclius gathered a host of Byzantines, Syrians, people of al-Jazira and Armenia numbering some two hundred thousand, put one of his intimates in command, and sent Jabala ibn al-Ayham al-Ghassani at its vanguard, with the Arabized Syrians of Lakhm and Judham. The Muslims numbered twenty-four thousand. The Byzantines and their followers were chained together so that they would not be tempted to flee. They fought at the Yarmuk with the fiercest of battles; God slew some seventy thousand of them, and their remnant fled to Palestine, Antioch, Aleppo, al-Jazira and Armenia. Muslim women also fought hard on the day of the Yarmuk, and Hind bint Utba, mother of Mu'awiya, kept calling out: bite the sheaths with your swords. On that day the eye of al-Ash'ath ibn Qays was lost, as were the eye of Hashim ibn Utba ibn Abi Waqqas al-Zuhri, called al-Mirqal, and the eye of Qays ibn Maksuh. Amir ibn Abi Waqqas, who had carried Umar's letter to Abu Ubayda confirming his governorship of Syria, was martyred; it is also said that he died in the plague, or at Ajnadayn, but this is not established. Abu Ubayda appointed Habib ibn Maslama al-Fihri over the pursuing cavalry, to kill whoever they overtook. Jabala ibn al-Ayham sided with the Ansar and said: you are our brothers and the sons of our father; he showed Islam, then apostatised and entered Byzantine lands when Umar sought retaliation from him. In another account, Umar found him still a Christian; he refused the jizya out of pride and entered Byzantine lands with thirty thousand men. Umar regretted it, and Ubada ibn al-Samit reproached him that had he accepted his alms, he would have become a Muslim. So Umar sent Umayr ibn Sa'd al-Ansari with an army in 21 AH and ordered him to coax Jabala and bring him back, on condition that he pay what he had offered in alms and keep his religion; but Jabala refused except to stay, and Umayr reached a place known as al-Himar, fell upon its people and laid it waste. On the day of the Yarmuk the Muslims returned to the people of Homs the tribute they had taken from them, saying they had been too occupied to aid them. The people of Homs replied that the justice of their rule was dearer to them than the oppression they had suffered, and that they would repel Heraclius's troops from the city alongside their governor. The Jews rose and said: by the Torah, Heraclius's governor shall not enter the city of Homs unless we are overcome and worn out; they shut the gates and guarded them, and the Christians and Jews of the other cities under treaty did likewise. When news of the Yarmuk reached Heraclius he fled from Antioch to Constantinople, and when he crossed the pass he said: farewell, O Syria. The battle was in Rajab of 15 AH.