الشِّجاج

شجاج شجہ کی جمع ہے، یعنی چہرے یا سر کا زخم؛ یہ جسم کے کسی اور حصے کے زخم پر نہیں بولا جاتا۔ ¹

جمہور کے نزدیک شجاج دس یا گیارہ ہیں: الحارصة، الدامعة، الدامية، الباضعة، المتلاحمة، السمحاق، الموضحة، الهاشمة، المنقلة، الآمة، اور الدامغة۔ ^{2 3} مالکیہ ترتیب میں جمہور سے مختلف ہیں۔ ³

موضحہ سے پہلے کی خطائی شجہ میں حکومت عدل واجب ہے۔ موضحہ اور اس سے اوپر کی شجاج میں مقررہ ارش ہے، اور موضحہ میں پانچ اونٹ۔ ⁴

عمداً موضحہ میں بالاتفاق قصاص ہے، اور موضحہ سے اوپر کی شجاج میں قصاص نہیں۔ موضحہ سے نیچے کی شجاج میں مالکیہ اور حنفیہ کے ظاہر قول کے مطابق قصاص ہے، جبکہ حنابلہ کے نزدیک نہیں بلکہ حکومت عدل ہے۔ ^{4 5}

جمہور کے نزدیک شجہ میں قصاص کا حکم زخم مندمل ہونے کے بعد ہی دیا جاتا ہے، جابر کی حدیث کی بنا پر۔ ⁶

مالکیہ اور حنابلہ کے نزدیک جہاں شارع نے مقرر ارش رکھا ہو وہی دیا جائے گا، اور موضحہ سے پہلے کی شجہ میں کچھ نہیں۔ شافعیہ کے اصح قول کے مطابق حکومت عدل ہے۔ امام ابو حنیفہ کے نزدیک کچھ نہیں، ابو یوسف کے نزدیک درد کی حکومت، اور محمد کے نزدیک طبیب کی اجرت۔ ^{7 8}

شجہ میں قصاص کے لیے زخم کی لمبائی اور چوڑائی ناپی جاتی ہے، گہرائی نہیں؛ اور اگر جانی کا سر بڑا ہو تو مشجوج اپنی شجہ کی مقدار کے مطابق کسی بھی طرف سے قصاص لے سکتا ہے، پورا سر نہیں۔ ^{7 8}