الألية

الألية

Alya is the rump, the flesh and fat that sit over the buttock. Rulings on it touch ablution, sleep, sacrifice and injury. 1 The Hanafis and Shafi'is hold that sleeping with the rump on the ground does not break ablution; the views on a sacrifice with its rump-fat cut off differ; for injury to the rump, qisas is due in the majority view, and in an accident half a diya, with the full diya for both rumps. 12

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

health-body-death

تعریف

الیۃ سرین یا وہ گوشت اور چربی ہے جو کولہے کے ساتھ چڑھی ہوتی ہے۔ 1

احکام

  • نیند: حنفیہ اور شافعیہ کے نزدیک سرین زمین پر رکھ کر سونے سے وضو نہیں ٹوٹتا۔ 1
  • قربانی: بغیر دم یا کٹی ہوئی دم والی بکری کے بارے میں چار اقوال ہیں۔ 12
  • جنایت: جمہور کے نزدیک قصد سے سرین کی جنایت پر قصاص ہے؛ خطا میں ایک سرین کا آدھی دیت، اور دونوں سرینوں کی پوری دیت۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ہڈی (عظم)· عفل (عورت کا عیب)· غم اور فکر (الحزن)· علقہ (جنین کا ایک مرحلہ)· الأنف· أنثيان· عقل (عقل اور اہلیت)· عور (کانا پن)

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3332
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3333
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الألية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/alya/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

نوادرات

مخطوطات، فن، فن تعمیر اور دنیا بھر کے مجموعوں کے تبرکات۔
متعلقہ

ہڈی (عظم)

In the lexicon, adhm is the bone that has flesh on it, plural 'idham and 'izam. Most jurists hold that a human bone is pure, whether living or dead, of a Muslim or not; that a fish bone stays pure after death; and that the bone of a lawfully slaughtered edible animal is pure and may be used. The bone of carrion, or of a non-edible animal, is impure according to the Malikis, Shafi'is, Hanbalis and Ishaq, and cannot be purified; the Hanafis hold it pure, and 'Umar disliked oiling in ivory. On cleansing after excretion with a bone, the Shafi'is and Hanbalis forbid it; the Hanafis dislike it as forbidden but accept that it suffices; the Malikis forbid a carrion bone and allow a pure bone with disapproval. Most jurists allow retaliation for a bone only at a joint, since equality cannot be achieved elsewhere.