قبول الأخبار

مسعودی لوگوں کے خبروں کو قبول کرنے کے مذاہب بیان کرتے ہیں۔ ایک گروہ کا خیال ہے کہ وہ خبریں جو عذر کو ختم کریں اور علم و عمل کو واجب کریں وہ «استفاضہ» کی خبریں ہیں، یعنی وہ جو کثیر لوگوں نے کثیر لوگوں سے روایت کیں، اور جو اس کے علاوہ ہیں ان کا قبول واجب نہیں۔ اور امصار کے فقہاء کے جمہور نے خبرِ تواتر کو قبول کیا، اور خبرِ واحد پر عمل کو واجب قرار دیا، اور اسے ایسے اوصاف کے ساتھ عمل کا موجب سمجھا جو علم کا موجب نہ ہو۔ ²

مسعودی واضح کرتے ہیں کہ نسناس، عنقاء اور گھوڑوں کی تخلیق کی خبریں جائز اور ممکن کے دائرے میں ہیں، نہ واجب ہیں نہ ممتنع۔ اور وہ انہیں ان کے نزدیک اسرائیلیات اور سمندری عجائبات کے ساتھ شمار کرتے ہیں۔ ²