خیار

الخيار

خیار لغت میں چننا اور منتخب کرنا ہے، دو چیزوں کے درمیان اختیار سپرد کرنا؛ اصطلاح میں عاقد کا عقد کو فسخ یا برقرار رکھنے کا حق کسی شرعی سبب یا معاہدے کی بنا پر۔ ¹ یہ عدم لزوم (کسی عقد کو اپنی مرضی سے واپس لینے کی صلاحیت، جو بعض عقود کی طبیعت ہے) سے مختلف ہے، اور فسخ بسبب فساد سے بھی؛ خیار کا فسخ ماضی کو لوٹاتا ہے گویا عقد ہوا ہی نہ تھا، جبکہ غیر لازم عقود کا فسخ ماضی پر اثر نہیں کرتا۔ ¹² ابتدائی حصہ، خیار کی اقسام آگے کے صفحات میں ہیں۔ ² خیار، فاسد عقد سے مختلف ہے کیونکہ فاسد عقد قبض کے بعد فسخ ہوتا ہے اور خیار (سوائے خیار رؤیت) صریح ساقط کرنے سے ساقط ہوتا ہے؛ اور توقف سے بھی جو اہلیت کی کمی یا دوسرے کے حق سے پیدا ہوتا ہے، جبکہ خیار عقد کے بعد نافذ ہونے کی صلاحیت پر پیدا ہوتا ہے۔ ³ اقالہ سے مختلف: خیار والا اپنی مرضی سے فسخ کرتا ہے، اقالہ میں دونوں کی رضا لازم؛ خیار حکمی (شرع سے، جیسے عیب) اور ارادی (عاقد کی مرضی سے، جیسے شرط، نقد، تعیین)؛ مقاصد کے لحاظ سے تروّی (نفع) اور نقیصہ (ضرر دفع)۔ ⁴⁵ مالکیہ کے نزدیک خیارات کی تقسیم: تروّی (مجلس، رجوع، قبول، شرط)، نقیصہ (عیب، استحقاق، تفریقِ صفقہ، جزوی ہلاکت)، جہالت (رؤیت، کمیت، کشفِ حال، تعیین)، تغریر (تدلیس، نجش، تلقیِ رکبان)، غبن (مسترسل، کم سن کا غبن)، امانت (مرابحہ، تولیہ، تشریک، مواضعہ)، خلف، اختلالِ تنفیذ (تاخیر)، امتناعِ تسلیم (نقد، تعذرِ تسلیم، تسارعِ فساد، تفلیس)۔ ⁵ خیار کی حکمت: حکمی میں شرطِ لزوم کے فوت ہونے پر کمی کی تلافی، ضرر کا دفع اور رضا کی تطہیر؛ ارادی میں مشورہ یا آزمائش سے سوچنے کا موقع؛ مالکیہ کے نزدیک آزمائش کا مقصد ہو تو بائع سامان دینے پر مجبور؛ مدت ضرورت کے مطابق؛ شافعیہ اور ابو حنیفہ تین دن سے زیادہ خیار جائز نہیں کہتے۔ ⁶⁷ خیار لزوم کو سلب کرتا ہے: یہ عقد عاریت جیسے غیر لازم عقود سے صفت میں مختلف؛ خیارِ شرط ابتدائی حکم سے روکتا ہے، خیارِ رؤیت تکمیلِ حکم سے، خیارِ عیب لزوم سے؛ حنفیہ کے نزدیک رؤیت اور شرط میں فسخ سب کے حق میں، عیب میں قبض سے پہلے و بعد کا فرق۔ ⁷⁸ مقدار کا اختلاف، استحقاق، تاخیر اور تسارعِ فساد کے خیارات بیع، استحقاق، خیارِ شرط یا نقد کی طرف حوالہ ہیں۔ ⁸