خانقاہ

خانقاہ وہ ادارہ ہے جو صوفیوں کو ٹھہراتا اور تعلیم دیتا ہے؛ قاہرہ کی پہلی خانقاہ صلاح الدین نے قائم کی، دار سعید السعداء، جس کا کچھ باقی نہیں۔ ^{1 2} سب سے قدیم باقی خانقاہ بیبرس الجاشنکیر کی خانقاہ (1307ء تا 1310ء) ہے۔ ²

یومنز کی رائے میں مصر میں مدرسے اور خانقاہ کی حد ہمیشہ دھندلی رہی، اور صوفی سلسلے مدرسوں کے احاطے میں ٹھہرائے جانے لگے کیونکہ دونوں تعلیم دیتے تھے؛ تعلیم صوفی زندگی کا مرکز تھی، اور فارس کے بہت سے ابتدائی مدرسے صوفی بنیادوں سے نکلے۔ ^{1 2} وہ اپنے بیان میں مزید کہتے ہیں کہ صوفی تعلیم ایک صوفیانہ الٰہیات پر قائم تھی جو کبھی فقہی فکر سے مختلف ہوتی، اس لیے صوفیوں کی قدر کی جاتی مگر بعض فقہا ان کی تنظیم اور ماورائی الٰہیات میں تشویش کا پہلو دیکھتے۔ ² سنجر الجاولی کا خانقاہ مدرسہ (1303ء تا 1304ء)، جہاں واضح نہیں کہ کون سی جگہ مدرسہ تھی اور کون سی خانقاہ، اس امتزاج کی مثال ہے۔ ¹

بیبرس الجاشنکیر کی خانقاہ کا وقف نامہ دکھاتا ہے کہ ایسے ادارے کیسے چلتے: سو مقیم غیر شادی شدہ صوفی اور تین سو تک غیر مقیم، جو قرآن پڑھتے، نمازوں میں شریک ہوتے اور ذکر کرتے، ان کے لیے شیخ، امام، مؤذن، خادم اور طبیب، اور ساتھ ضرورت مندوں کا رباط۔ ³ ابن خلدون اس کے سربراہ رہے، اور یومنز اتنے بڑے فقیہ کی تقرری کو اس زمانے میں صوفی سلسلوں اور سنی تعلیم کے گہرے ربط کا ثبوت مانتے ہیں۔ ⁴