ارشاد (رہنمائی)

ارشاد لغت میں ہدایت اور راہ دکھانے کو کہتے ہیں: کہا جاتا ہے کہ اس نے اسے فلاں چیز کی طرف یا اس پر راہ دکھائی۔ اصولی ارشاد کو امر کے مجازی معنوں میں سے ایک قرار دیتے ہیں، اور اس کی تعریف یہ کرتے ہیں کہ یہ کسی دنیوی امر کی تعلیم ہے، اور اس کی مثال سورۃ البقرہ (282) کی آیت سے دی ہے جس میں دو مردوں کو گواہ بنانے کا حکم ہے۔ یہ ندب سے قریب ہے کیونکہ دونوں میں مصلحت کے حصول کی طلب ہے، مگر ندب آخرت کی مصلحت کے لیے ہے اور ارشاد دنیا کی مصلحت کے لیے۔ ¹ فقہاء ارشاد کو خیر اور مصالح کی طرف رہنمائی کے معنی میں استعمال کرتے ہیں، دنیوی ہوں یا اخروی، اور اصولی معنی میں بھی۔ ¹ ارشاد نصیحت اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کا ہم معنی ہے۔ بعض فقہاء امر بالمعروف و نہی عن المنکر کی تعبیر اس چیز کے لیے رکھتے ہیں جس کے واجب یا حرام ہونے پر اتفاق ہو، اور ارشاد کی تعبیر اس کے لیے جس میں اختلاف ہو۔ ¹ اصولیین نے کہا کہ ارشادی امر میں جب مصلحت دنیوی ہو تو جو شخص اسے محض دنیوی غرض سے کرے اسے ثواب نہیں ملتا؛ اگر اللہ کی اطاعت اور فرمانبرداری کے لیے کرے تو خارجی سبب سے ثواب ملے گا؛ اور اگر اطاعت اور دنیوی مصلحت دونوں کا قصد ہو تو ثواب اس سے کم ہوگا جو محض اطاعت کا قصد کرے۔ ¹ فقہاء کے نزدیک لوگوں کو خیر کی طرف رہنمائی، اس کی طرف راہ دکھانا اور نصیحت کرنا واجب ہے، سورۃ آل عمران (104) کی اس آیت کی بنا پر جس میں خیر کی طرف بلانے والی جماعت کا ذکر ہے، اور اس حدیث کی بنا پر کہ «دین خیرخواہی ہے»، جسے مسلم نے روایت کیا۔ یہ نرمی اور اچھی بات کے ساتھ ہو، کیونکہ یہ قبولیت کے زیادہ قریب ہے۔ وجوب تب ہے جب فائدے کا گمان ہو اور اپنی جان، مال یا کسی اور کا خوف نہ ہو۔ ¹ ارشادی امر کے احکام اصولیین کے ہاں امر کے باب میں اور فقہاء کے ہاں امر بالمعروف و نہی عن المنکر کے باب میں ہیں۔ ²