اسلام میوزیم اسلام میوزیم islam.museum
تلاش ⌕ ARENUR
رسائی
متن کا حجم 100%

صرف اسی آلہ پر محفوظ ہے؛ کہیں کچھ نہیں بھیجا جاتا۔

ابن السبيل

ابن السبيل

The Kuwaiti encyclopedia defines sabil as the road, and ibn al-sabil as the traveller whose road has been cut off. The widest technical definition is one who is cut off from his property, whether he is outside his country, in it, or passing through it; some jurists add conditions tied to his eligibility as a recipient of zakat. The jurists agree that when a wayfarer wants to return to his home and has nothing to live on, he is given from zakat, booty and fay' according to his need, and nothing beyond that is lawful to him. On borrowing, the Hanafis regard it as preferable where it is possible; the Malikis make it obligatory if he is not poor in his own land; the Hanbalis and the Shafi'is, according to the accepted view, neither oblige it nor regard it as preferable. 1 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

the-poor-and-the-worker

خلاصہ

السبیل راستہ ہے، اور ابن السبیل وہ مسافر ہے جس کا راستہ منقطع ہو گیا ہو۔ اصطلاحی تعریف میں سب سے وسیع قول یہ ہے کہ وہ شخص جو اپنے مال سے کٹ گیا ہو، خواہ وہ اپنے وطن سے باہر ہو، وطن میں ہو، یا وہاں سے گزر رہا ہو۔ 1

عمومی حکم

فقہاء کا اتفاق ہے کہ جو مسافر اپنے وطن واپس جانا چاہے اور اس کے پاس خرچ نہ ہو، اسے زکاة، غنیمت اور فے میں سے اس کی ضرورت کے مطابق دیا جائے گا، اور اس سے زیادہ اس کے لیے حلال نہیں۔ قرض لینے کے بارے میں حنفیہ کے نزدیک، اگر ممکن ہو تو یہ بہتر ہے؛ مالکیہ اسے واجب کہتے ہیں اگر وہ اپنے شہر میں فقیر نہ ہو؛ اور حنابلہ و شافعیہ معتمد قول کے مطابق نہ اسے واجب کہتے ہیں اور نہ بہتر۔ 1 2

مواطن البحث

فقہاء اس کا ذکر زکاة کے مصارف، فے، اور غنیمت کی تقسیم میں کرتے ہیں۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الزراعة في الإسلام· أجر المثل· الحاجات الأساسية· الإنفاق في سبيل الله· النشاط الطبيعي وغير الطبيعي· الندرة الاقتصادية· الرأسمالية في نقد قعدات· السعي في الأرض

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1463
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1464
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابن السبيل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ibn-al-sabil/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-29.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

الزراعة في الإسلام

Al-Maraghi presents agriculture as the oldest livelihood, after Ibn Khaldun, the simplest and closest to nature (pp. 27-28). Islam encourages it as the source of people's and animals' food and forbids farming usurped land (p. 28). Reviving dead land gives title, and a tract left unworked for three years may pass to another who works it, subject to the ruler's permission in practice (p. 29). The book warns against withholding surplus water and tells the Zubayr water dispute (pp. 29-30). Sharecropping is called muzara'a (p. 30).