الزراعة في الإسلام

الزراعة في الإسلام

Al-Maraghi presents agriculture as the oldest livelihood, after Ibn Khaldun, the simplest and closest to nature (pp. 27-28). Islam encourages it as the source of people's and animals' food and forbids farming usurped land (p. 28). Reviving dead land gives title, and a tract left unworked for three years may pass to another who works it, subject to the ruler's permission in practice (p. 29). The book warns against withholding surplus water and tells the Zubayr water dispute (pp. 29-30). Sharecropping is called muzara'a (p. 30).

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

the-poor-and-the-worker

جائزہ

مراغی زراعت کو معیشت کا قدیم ترین ذریعہ بتاتے ہیں — ابن خلدون کے نزدیک سب سے سادہ اور قدرت کے قریب ترین صنعت 1 2۔ اسلام نے اس کی ترغیب دی کیونکہ انسان و حیوان کی خوراک کا سرچشمہ ہے، اور غصب شدہ زمین کی کاشت سے خبردار کیا 2۔ جو موات زمین آباد کرے وہی اس کا زیادہ حق دار؛ اور جو اپنی زمین تین برس بے کار چھوڑے اسے دوسرا آباد کر سکتا ہے — بشرط اذنِ حکمران 3۔ پانی کے باب میں فاضل پانی روکنے سے منع کرتے ہیں اور زبیر اور انصاری کے درمیان حرہ کی نہر کے جھگڑے کا قصہ بیان کرتے ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
العمل في الإسلام

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الصناعة في الإسلام· العمل المحظور في الإسلام· التجارة في الإسلام· عمل المرأة في الإسلام· العمل في الإسلام· أجر المثل· الحاجات الأساسية· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. من قضايا العمل والمال في الإسلام — أبو الوفا المراغي , p. 27
  2. من قضايا العمل والمال في الإسلام — أبو الوفا المراغي , p. 28
  3. من قضايا العمل والمال في الإسلام — أبو الوفا المراغي , p. 29
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الزراعة في الإسلام”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/agriculture-in-islam/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الصناعة في الإسلام

Al-Maraghi calls crafts a pillar of the economy and the basis of civilisations, and a communal duty (fard kifaya) whose neglect makes the whole community sinful (p. 36). After al-Ghazali, farming, weaving and cupping are such duties (p. 36). The Qur'an mentions David's armour-making and Noah's ship-building (p. 37). The craftsman is a hired worker for what he makes and must perfect the work (p. 37). Concealing defects in what is sold is forbidden (p. 38). Forbidden crafts are those forbidden as work (p. 37).