الحاجات الأساسية

يرى زيدان قعدات أن الحاجات الأساسية للإنسان من غذاء وكساء وماء ومسكن يجب أن تكون مكفولة لعامة الناس، وأن الاقتصاد الصالح يساهم في تأمينها ¹.

يستشهد المؤلف بحديث «الناس شركاء في ثلاث: الماء والكلأ والنار»، ويرى أن الرسول أوصى بذلك، دون أن يذكر مخرج الحديث أو درجته ¹. ويرى أن العصر قد يضيف إليها المسكن والكساء وما يعد أساسياً في زمنه ¹.

يعدّ المؤلف الخلط بين الحاجات الأساسية وغير الأساسية من أسباب الخلل في المجتمعات، فمن الناس من لا يبلغ ما يشبع حاجته الأساسية، ومنهم من يتجاوزها إلى الكماليات، وهذا الفارق يزيد الصراع الطبقي والأمراض الاقتصادية ². انظر الندرة الاقتصادية.

الحديث هنا يُذكر بوصفه استشهاداً للمؤلف دون حكم عليه، ويحتاج القارئ إلى مراجعة درجته في كتب الحديث قبل الاعتماد عليه.

يعد قعدات الحاجات الأساسية ما يشغل بال الإنسان من مأكل وملبس ومسكن، ويرى أن المسكن قد يصير في تغير الظروف من الضروريات المشتركة كالماء والكلأ والنار ³. ويعدّ من الحاجات التي تكفلها الملكية الخاصة الغذاء والمركوب والمسكن والعلاج والعلم، ويرى أن بعضها معنوي يحتاج إلى دعم مادي ونقدي ^{4 5}.

يعد المؤلف الحوائج الأصلية من غذاء ودواء وكساء وسكن وزواج، دون إسراف ولا تقتير ⁶. وعند الجويني تشمل القوت واللحوم والدواء والفاكهة واللباس بما يليق بالمروءة والمسكن، ولا يشمل النكاح، ويرى أن الحاجة تبلغ حد الكفاية لا سد الرمق ^{7 8}. وينقل المؤلف عن عمر بن عبد العزيز أن المسكن والخادم والفرس والأثاث داخلة في الحاجة، فلا يباع المسكن ولا الخادم في الدين ⁹.