دیانت (فقہی اصطلاح)

الديانة (في الفقه)

دیانت فقہی اصطلاح میں اس بات کو کہتے ہیں کہ قسم کھانے یا طلاق دینے والے کی وہ نیت قبول کی جائے جس کا لفظ صریح ہو اور جس معنی کا وہ دعوی کرتا ہے وہ بعید احتمال کے طور پر لفظ میں ہو۔ عدالت ظاہر کے خلاف ایسی بات قبول نہیں کرتی، اور معاملہ اللہ کے سپرد رہتا ہے۔ 1

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

law-and-courts

خلاصہ

دیانت یہ ہے کہ قسم یا طلاق دینے والے کی ایسی نیت قبول کی جائے جس کا لفظ صریح ہو اور اس کا دعوی بعید احتمال کے طور پر لفظ میں ہو۔ 1 عدالت ظاہر کے خلاف یہ بات قبول نہیں کرتی۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.8306
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “دیانت (فقہی اصطلاح)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/diyana-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.