أمير سلاح (كبير حملة السلاح في المملكة المملوكية)

أمير سلاح (كبير حملة السلاح في المملكة المملوكية)

Amir silah, 'grand master of the armour', was an office of the Mamluk kingdom. He was in charge of the armour-bearers and supervised the arsenal, bearing the sultan's arms in public ceremonies and conveying them to him in battle; under the Circassians he was the second office among the highest amirs 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
egypt-nile · levant-iraq
جائزہ
تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

politics-governance-and-authority

جائزہ

امیر سلاح، یعنی ہتھیاروں کے بڑے افسر، مملوک سلطنت کا ایک منصب تھا۔ 2

فرائض

ان کے ذمے سلاح دار (حاملانِ اسلحہ) تھے اور وہ اسلحہ خانہ کے نگران تھے۔ عوامی تقریبات میں سلطان کا اسلحہ اٹھانا اور جنگ اور دیگر مواقع پر اسے سلطان تک پہنچانا ان کا فرض تھا۔ 2

مرتبہ

مملوک کے ابتدائی دور میں یہ منصب زیادہ بلند نہ تھا؛ امیر مجلس سے اس کا موازنہ کیا جاتا ہے۔ جرکسی دور میں یہ سلطنت کے بلند ترین امرا میں دوسرا منصب بن گیا، اور امیر سلاح کو سلطان کی حضوری میں میسرہ کے سردار (رأس الميسرة) کے طور پر بیٹھنے کا حق حاصل تھا۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل الديوان· أهل الحل والعقد· أهل المحلة· اسلامی انتظامیہ· تجربہ بمقابلہ خدمت، اور خود ترقی· نومینل گروپ تکنیک· قیادت اور قائد کے چھ کردار· موقعی قیادت

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 467-468
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 467
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أمير سلاح (كبير حملة السلاح في المملكة المملوكية)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/amir-silah/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أهل الديوان

Diwan is a Persian loan-word meaning a collection of sheets and writings, in which the army and those given grants were written; for the jurists it is the register in which the names of those in state service who receive a stipend from the public treasury are recorded, and the office that keeps it. Umar ibn al-Khattab was the first to set up the diwan, according to two accounts. The people of the diwan are of several kinds: soldiers, on conditions that are regulatory, such as puberty, freedom, Islam, health and fitness for fighting; holders of office, such as governors, judges, scholars, collectors, imams and muezzins; and the needy. The Companions differed on preference in distribution: Abu Bakr and Ali made it equal, while Umar and Uthman preferred by precedence in Islam, and Umar added kinship to the Prophet; Abu Hanifa and Ahmad followed the latter view.