المشروع الاقتصادي

يرى زيدان قعدات أن المشروع الإنتاجي هو الذي يباركه الاقتصاد الإسلامي، سواء جاء ذلك نصاً في آيات محكمة أو روحاً من سياقها، ويشمل الاستثمار الزراعي، والثروة الحيوانية، والثروة البحرية، وما يحسّن هذه الثروات ويطورها ¹.

يقرر المؤلف أن تشكيل أي مشروع يرتب علاقات جديدة بين عناصره، وأن نجاح المشروع بقدر ما يحقق من توازن بين هذه العلاقات، فبقدر ذلك يكون الاقتصاد عادلاً وأخلاقياً ¹. ويوجب أن يبدأ المشروع باسم الله، لأن الموارد لا تنفد مع الإيمان والإخلاص في العمل، وأن المال مال الله والإنسان مستخلف فيه ¹.

يضع المؤلف ستاً من الضوابط والخصائص للمشروع الاقتصادي الإسلامي، وهي ²:

• الشورى والديمقراطية المباشرة في اتخاذ القرار مهما كانت أهميته.
• وقف التسلط الفردي، ومنه تسلط رب العمل على العمال، برفع الحصانة عن أي فرد ومساءلة الجميع.
• وقف التسلط الرأسمالي، وسحب السلطة من أصحاب رؤوس الأموال.
• الاستخدام الأمثل للمواد والموارد، لأن الخير من فضل الله والناس كلهم لهم حق فيه بشرط العمل والكفاءة.
• منع الاحتكار لبعض الموارد، ووضع كل شيء تحت تصرف القادرين على العمل والإنتاج.
• وقف هيمنة الحافز المادي على شعور الأفراد في الإنتاج، واستبداله بحافز روحي يكون فيه العمل امتثالاً لأمر الله في السعي في الأرض.

يذكر المؤلف ثلاثة أشكال: المشروع الفردي الذي يكرس العمل الذاتي وقد يشارك فيه أفراد الأسرة ²، ³، والمشروع التعاوني، وهو الجمعية التعاونية ³، والمؤسسة الشعبية، وهي المشروع الشعبي ⁴.

يرى أن المشروع الفردي ضروري في منهج القرآن الاقتصادي وسيما في الزراعة والإنتاج الصغير، لكن على ألا يتحول إلى هيمنة الفرد أو رأس المال ³. وهذا رأيه، ويعرضه في الكتاب بوصفه تقديراً لا نتيجة قياس.