أشجار الزيتون في حرم المسجد

Olive trees in a mosque's grounds

سؤال عن أشجار الزيتون في حرم المسجد، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن ثمر الشجر المغروس للمسجد يصرف لمصالحه، والمغروس للعامة يأكل منه من دخل المسجد، وأن الأب المتبرع بنفقات المسجد ليس له أخذ مقابل تبرعه، مع وجوب الرجوع إلى وزارة الأوقاف. أجابت الدائرة بأن الأشجار المثمرة في المسجد إذا غرست للمسجد لم يجز صرف ثمرها إلا في مصالحه، وإذا غرست للسبيل أي للعامة جاز لكل من دخل المسجد من المسلمين أن يأكل منها، وإن جهلت نية الغارس فهي كالمسبلة حيث جرت العادة بذلك. واستندت إلى تحفة المحتاج (6/295) في أن ثمرة الشجرة المغروسة للمسجد ليست مباحة بلا عوض بل يصرف الإمام عوضها في مصالح المسجد، وأن المغروسة مسبلة يجوز أكلها بلا عوض، وللإمام قلع الشجرة إن رأى ذلك. وقالت إن الوالد متبرع فليس له أن يأخذ مقابل تبرعه للمسجد، وإن وزارة الأوقاف هي الجهة المشرفة على شؤون الوقف فلا بد من الرجوع إليها والنظر في التعليمات الشرعية والإدارية المنظمة لذلك.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن أشجار الزيتون في حرم المسجد، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن ثمر الشجر المغروس للمسجد يصرف لمصالحه، والمغروس للعامة يأكل منه من دخل المسجد، وأن الأب المتبرع بنفقات المسجد ليس له أخذ مقابل تبرعه، مع وجوب الرجوع إلى وزارة الأوقاف. 1

السؤال

سأل السائل عن أشجار زيتون في حرم المسجد، ووالده يتكفل بمصاريف الكهرباء والماء وحاجات المسجد: هل يجوز له أخذ محصول الزيتون؟ 1

الجواب

أجابت الدائرة بأن الأشجار المثمرة في المسجد إذا غرست للمسجد لم يجز صرف ثمرها إلا في مصالحه، وإذا غرست للسبيل أي للعامة جاز لكل من دخل المسجد من المسلمين أن يأكل منها، وإن جهلت نية الغارس فهي كالمسبلة حيث جرت العادة بذلك. 1 واستندت إلى تحفة المحتاج (6/295) في أن ثمرة الشجرة المغروسة للمسجد ليست مباحة بلا عوض بل يصرف الإمام عوضها في مصالح المسجد، وأن المغروسة مسبلة يجوز أكلها بلا عوض، وللإمام قلع الشجرة إن رأى ذلك. 1 وقالت إن الوالد متبرع فليس له أن يأخذ مقابل تبرعه للمسجد، وإن وزارة الأوقاف هي الجهة المشرفة على شؤون الوقف فلا بد من الرجوع إليها والنظر في التعليمات الشرعية والإدارية المنظمة لذلك. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4522 بتاريخ 1 نوفمبر 2026. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
وَقْف· المسجد

قد يهمك أيضًا

إخراج الكتب المكررة من مكتبة المسجد· دفع إيجار سكن الإمام من تبرعات المسجد· حكم تسمية المسجد باسم مَن تبرّع ببنائه· اصطحاب الأطفال إلى المساجد· الأعذار المرخصة لترك صلاة الجماعة في المسجد· مساعدة الفقراء من تبرعات المسجد· إقامة جماعة ثانية في المسجد· استئجار لجنة إعمار المسجد سيارة من تبرعات البناء

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 4522

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أشجار الزيتون في حرم المسجد». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-olive-trees-in-a-mosque-courtyard/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-02.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

إخراج الكتب المكررة من مكتبة المسجد

سؤال عن إخراج النسخ المكررة الزائدة من مكتبة مسجد لصالح مكتبات أخرى، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الحكم يختلف بحسب طريقة وصول الكتاب إلى المكتبة، وأن القرار يرجع إلى وزارة الأوقاف. أجابت الدائرة بأن ما وُقف على مسجد معين الأصل بقاؤه فيه، ولا يجوز نقله أو بيعه إلا لمسوغ شرعي، فإن بلي أو جيء بمثله وثبت تعذر الانتفاع به في المسجد جاز نقله إلى مسجد آخر تحقيقًا لغرض الوقف، ونقلت عن النووي في روضة الطالبين وعن إعانة الطالبين. وما اشتُري من التبرعات ولم يقفه الناظر، أو أهداه المؤلفون دون تصريح بالوقف، فيجوز بيعه والتصرف فيه للحاجة وصرفه في مصالح المكتبة، لأنه ملك للمسجد كما نقلت عن النووي. وما وضعه شخص في المسجد لانتفاع المصلين دون نية وقف أو إهداء فهو عارية يبقى على ملك صاحبه. وخلصت إلى أن القرار في هذه المسائل يرجع إلى وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية بوصفها متولية الوقف بموجب قانون الأوقاف رقم 32 لسنة 2001.