الأسماء والألقاب التشريفية
الفصيلة: الدين والعرف · 4 مادة
مواد هذا المحور
مفهوم
النسب النبوي وأجزاؤه الثلاثة
يقسّم الرحيق المختوم نسب النبي ثلاثة أجزاء: جزء اتفق على صحته أهل السير والأنساب وهو إلى عدنان (محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)، وجزء اختلفوا فيه بين متوقف وقائل به وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم، وجزء لا شك أن فيه أموراً غير صحيحة وهو ما فوق إبراهيم إلى آدم.التفاؤل
يرى الشيخ عمر عبد الكافي أن الإسلام يقوم على التفاؤل في مقابل تشاؤم العرب قبل الإسلام، وأن القرآن والسنة يدفعان إلى التفاؤل ويعارضان اليأس، وأن المسلم متفائل بطبعه.الوقوف في النسب عند معد
نهى النبي أن يتجاوز في النسب عن معد بن عدنان، فثبت أن يتوقف عليه، لعلمه من تباعد الأنساب وكثرة الآراء في طول هذه المدة والأعصار، وقد اختلف أهل النسب فيما فوقه اختلافاً ذكره المسعودي من نسخة ابن هشام في المغازي والسير عن ابن إسحاق ونسخة أخرى ورواية ابن الأعرابي عن هشام الكلبي وسفر باروخ بن ناريا.
قاعة العرض
ما الناقص؟ أخبرنا · يُعدّ المحور مفتوحًا حين يكون له دليل مراجَع و10 أسئلة و25 مادة في 5 أصناف وأصوات من عدة مذاهب وأقاليم.