كيف يُعامَل تصحيح الحاكم في «المستدرك»؟

الأفكار الكلمة

How should al-Hakim's authentications in the Mustadrak be treated?

قدّم الحاكم «المستدرك» على أنه أحاديث بأسانيد احتج الشيخان بمثلها 1، واتفق نقاد الحديث بعده على أنه تساهل في التصحيح، واختلفوا في قدر ذلك وفيما يُصنع بما انفرد بتصحيحه: فتوسط ابن الصلاح، وقدّر الذهبي نسباً لما يصح منه، وقسّمه ابن حجر أقساماً، ورأى ابن تيمية أن مجرد تصحيحه لا يُعتمد 2.

العمق

نظرة سريعة

خلافي: تتضمن هذه المادة مسائل يختلف فيها العلماء. تُنسب آراء الشيخ إليه، وتُعلَّم الآراء الأخرى حيث لا يوجد مصدر مستشهد به بعد.

الكتاب وعلومه

المسألة

وصف الحاكم كتابه «المستدرك على الصحيحين» بأنه يجمع أحاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلهم الشيخان أو أحدهما، وجعل حكمه عقب كل حديث: على شرطهما، أو على شرط أحدهما، أو صحيح الإسناد. 1

واتفق نقاد الحديث بعده على أنه تساهل في هذه الأحكام، حتى قال مقبل الوادعي إن أهل العلم لم ينكروا عليه إلا تساهله في المستدرك. 3 وبقي السؤال: إذا انفرد الحاكم بتصحيح حديث، فما الذي يُصنع به؟

الأقوال

ما يستند إليه النقاد

يستدل المنتقدون بأمثلة يذكرها الوادعي: أن الحاكم ذكر عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في كتاب الضعفاء ونص على أنه روى عن أبيه أحاديث موضوعة، ثم صحح له في المستدرك. 8 وأنه استدرك أحاديث هي في الصحيحين أو أحدهما، يذكر الوادعي أن صالح بن قائد الوادعي جمع منها أكثر من ثلاثمائة وخمسين حديثاً. 9 وأنه يحكم بشرط الشيخين على إسناد بعض رجاله للبخاري وبعضهم لمسلم، كما يذكر الزيلعي. 10

ما يُعتذر به عنه

ينقل ابن حجر في «لسان الميزان» أن الحاكم أجلّ قدراً من أن يُذكر في الضعفاء، وأنه قيل في الاعتذار عنه إنه صنّف المستدرك في أواخر عمره وقد حصل له تغيّر وغفلة. 11 ويرى الوادعي أن أوهامه في غير المستدرك لا تنقص من قدره. 12

الآراء في المسألة

المسألة: هل يكفي حكم الحاكم بأن الحديث «صحيح على شرط الشيخين» أو «صحيح الإسناد» للاحتجاج به دون نظر مستقل؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: الحاكم نفسهالمرجع الأساسي

هي أحاديث بأسانيد من جنس أسانيد الشيخين، والزيادة من الثقات مقبولة، والشيخان لم يحصرا الصحيح في كتابيهما. 4
آراء أخرى (3)

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: ابن الصلاح كما ينقله ابن كثيرالمرجع الأساسي

التوسط؛ فما انفرد الحاكم بتصحيحه إن لم يكن صحيحاً فهو حسن يُحتج به، إلا أن تظهر فيه علة توجب ضعفه. 5

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: الذهبي وابن كثير وابن حجرالمرجع الأساسي

النظر في كل حديث بعينه؛ فقدّر الذهبي ما على شرطهما بنحو الثلث في رواية ونحو النصف في أخرى، وذكر فيه نحو مائة حديث موضوع؛ وعدّد ابن كثير فيه الصحيح والحسن والضعيف والموضوع؛ وقسّمه ابن حجر بحسب احتجاج الشيخين برواته، وجعل عمدته من أخرجا لهم في المتابعات. 6

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: ابن تيمية وابن القيمالمرجع الأساسي

مجرد تصحيح الحاكم لا يُعتمد؛ وهو عند ابن تيمية كالثقة الكثير الغلط وإن كان غالب ما يصححه صحيحاً، وعند ابن القيم لا يدل تصحيحه على حسن الحديث. 7

قد يهمك أيضًا

الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· الغنيمة· الحديث القدسي· طلب العلم· الإسناد· الجرح والتعديل· الكتب الستة

المصادر

  1. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 40
  2. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 9-16
  3. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 8
  4. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 39-40
  5. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 15
  6. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 9-12, 15
  7. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 16
  8. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 12
  9. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 27
  10. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 17-18
  11. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 14
  12. الحاكم النيسابوري, أبو عبد الله محمد بن عبد الله; al-Hakim al-Naysaburi, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah. (1997). المستدرك على الصحيحين. دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. , p. 29
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «كيف يُعامَل تصحيح الحاكم في «المستدرك»؟». islam.museum، https://islam.museum/ar/questions/tasahul-al-hakim-fi-al-mustadrak/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الحديث النبوي

الحديث النبوي ما أُثر عن النبي من قول أو فعل أو تقرير أو وصف، يصل إلينا بسند ينتهي إليه؛ وهو المصدر الثاني من مصادر الإسلام بعد القرآن: يبيّن مجمله ويقرر تفاصيل العبادة والمعاملة والسيرة والأخلاق. جُمع في مصنفات مرتبة على الأبواب أو على مسانيد الرواة، أشهرها الكتب الستة.