التعزية

التعزية لغةً من عزّى المصاب إذا صبّره وواساه، ولا يخرج معناها الاصطلاحي عن اللغوي؛ قال الشربيني: هي الأمر بالصبر والحمل عليه بوعد الأجر والتحذير من الوزر، والدعاء للميت بالمغفرة وللمصاب بجبر المصيبة. ¹

لا خلاف بين الفقهاء في استحبابها لمن أصابته مصيبة، والأصل فيها أخبار فضلها الواردة. ويُعزَّى أهل المصيبة كبارهم وصغارهم ذكورهم وإناثهم إلا الصبي الذي لا يعقل والشابة فلا يعزّيها إلا النساء ومحارمها خوف الفتنة. ^{1 2}

ذهب جمهور الفقهاء إلى أن مدتها ثلاثة أيام، استدلالاً بالإحداد في الثلاث، وتُكره بعدها لأن الغالب سكون قلب المصاب بعد الثلاث فتجديد التعزية يجدد الحزن، إلا أن يغيب أحدهما فلم يحضر إلا بعد الثلاثة فيُعزَّى. والأفضل أن تكون بعد الدفن لانشغال أهل الميت قبله بتجهيزه. ²

كره الفقهاء الجلوس للتعزية في المسجد، وكره الشافعية والحنابلة اجتماع أهل الميت في مكان يأتي إليه الناس للتعزية لأنه محدث بدعة ويجدد الحزن؛ وذهب المالكية إلى أن الأفضل كونها في بيت المصاب. ^{2 3}