ذو الحليفة

في السنة · 12

1. الموطأ 392 — ابن عمر يقصر الصلاة بذي الحليفة إذا خرج حاجاً أو معتمراً

   الموطأ · 1.392

2. الموطأ 1112 — ابن عمر: إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، فيقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة

   الموطأ · 1112

3. الموطأ 1204 — نافع عن ابن عمر: أناخ النبي بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها، وكان ابن عمر يفعل ذلك

   الموطأ · 1204

4. الموطأ 1205 — مالك: لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس إذا قفل حتى يصلي فيه

   الموطأ · 1205

5. الموطأ 899 — سعيد بن المسيب: ولدت أسماء بذي الحليفة محمد بن أبي بكر، فأمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل

   الموطأ · 899

6. الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم

   الموطأ · 927

7. الموطأ 928 — ابن عمر عن النبي: أمر أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وأهل اليمن من يلملم

   الموطأ · 928

8. الموطأ 933 — عروة عن أبيه: كان رسول الله يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين، فإذا استوت به راحلته أهل

   الموطأ · 933

9. الموطأ 934 — سالم عن أبيه: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله فيها، ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة

   الموطأ · 934

10. الموطأ 936 — ابن عمر كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب، فإذا استوت به راحلته أحرم

    الموطأ · 936

11. الموطأ 937 — بلغ مالكاً أن عبد الملك بن مروان أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته، وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك

    الموطأ · 937

12. الموطأ 967 — مالك: من خرج بهدي لنفسه فأشعره وقلده بذي الحليفة ولم يحرم حتى جاء الجحفة: لا أحب ذلك له، ولا يقلد الهدي ولا يشعره إلا عند الإهلال، إلا رجل لا يريد الحج فيبعث به ويقيم في أهله

    الموطأ · 967