الموطأ 937 — بلغ مالكاً أن عبد الملك بن مروان أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته، وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك

Muwatta 937

يرويه مالك أنه بلغه أن عبد الملك بن مروان أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته، وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1070). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

يرويه مالك أنه بلغه أن عبد الملك بن مروان أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته، وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1070). 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الحج. مصدره الموطأ. يذكر عبد الملك بن مروان، وأبان بن عثمان، وذو الحليفة. ويُبنى عليه في أبواب ihlal.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
عبد الملك بن مروان· أبان بن عثمان· ذو الحليفة
أساس لـ
الإهلال

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1112 — ابن عمر: إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، فيقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة· الموطأ 1187 — سالم: عبد الملك كتب إلى الحجاج ألا يخالف ابن عمر في الحج، فجاءه ابن عمر يوم عرفة وقال الرواح إن كنت تريد السنة· الموطأ 1204 — نافع عن ابن عمر: أناخ النبي بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها، وكان ابن عمر يفعل ذلك· الموطأ 1205 — مالك: لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس إذا قفل حتى يصلي فيه· الموطأ 899 — سعيد بن المسيب: ولدت أسماء بذي الحليفة محمد بن أبي بكر، فأمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· الموطأ 928 — ابن عمر عن النبي: أمر أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وأهل اليمن من يلملم· الموطأ 933 — عروة عن أبيه: كان رسول الله يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين، فإذا استوت به راحلته أهل

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.449
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 937 — بلغ مالكاً أن عبد الملك بن مروان أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته، وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-937/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1112 — ابن عمر: إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، فيقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة

يرويه مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة. يقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة، ثم يدفع به معهم إذا دفعوا، فإذا قدم منى غداة النحر نحره قبل أن يحلق أو يقصر، وكان هو ينحر هديه بيده، يصفهن قياماً ويوجههن إلى القبلة، ثم يأكل ويطعم. ويذكر المحقق أن البخاري علّقه عن ابن عمر.