ياسر قاضي

أبو عمار ياسر قاضي عالم وداعية أمريكي من أصل باكستاني، وُلد في هيوستن بولاية تكساس في 30 يناير 1975. درس الهندسة الكيميائية في جامعة هيوستن، ثم الحديث واللاهوت الإسلامي في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ونال الدكتوراه من جامعة ييل عن رسالة في كتابات ابن تيمية. وهو عميد المعهد الإسلامي في أمريكا (TISA)، والعالم المقيم في مركز بلانو الإسلامي الشرقي (مسجد EPIC) في بلانو بتكساس، ورئيس مجلس الفقه لأمريكا الشمالية. يُعد من أكثر العلماء المسلمين تأثيرا في الولايات المتحدة، وأدرج بانتظام في قائمة «المسلمون الخمسمئة». ^{1 2}

وُلد في هيوستن لأبوين باكستانيين من المهاجرين من كراتشي؛ كان والده مظهر قاضي طبيبا وداعية ساعد في تأسيس أول مسجد في المنطقة ونشر كتبا ومنشورات في الإسلام، وكانت والدته أخصائية في علم الأحياء الدقيقة. انتقلت الأسرة وهو في الخامسة إلى جدة في السعودية، حيث التحق بمدرسة بريطانية، وحفظ القرآن كاملا في الخامسة عشرة وتخرج في الثانوية متفوقا على دفعته. ^{1 2}

عاد إلى الولايات المتحدة فحصل على بكالوريوس الهندسة الكيميائية من جامعة هيوستن، وعمل مدة قصيرة في شركة داو كيميكال، ثم التحق سنة 1996 بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، فنال بكالوريوس اللغة العربية من كلية الحديث والدراسات الإسلامية وماجستير اللاهوت الإسلامي من كلية الدعوة. وبعد تسع سنوات من الدراسة والعمل في السعودية عاد إلى أمريكا وأكمل الدكتوراه في اللاهوت من جامعة ييل، وركزت رسالته على كتابات ابن تيمية، ولا سيما «درء تعارض العقل والنقل». ^{1 2}

درّس قاضي في قسم الدراسات الدينية بكلية رودز في ممفيس بولاية تينيسي، وكان عميد الشؤون الأكاديمية ومدرسا في معهد المغرب، وهو مؤسسة تعليمية تعتمد الندوات المكثفة، وانتقل أوائل 2019 إلى منطقة دالاس حيث صار العالم المقيم في مركز بلانو الإسلامي الشرقي، وعميد الشؤون الأكاديمية في المعهد الإسلامي في أمريكا. ¹

ظهر ضيفا في برنامج «العثور على جذورك» (Finding Your Roots) للبروفيسور هنري لويس غيتس على شبكة PBS. ¹

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف مختلفة منقولة عن المصادر، وليس حكما من المتحف عليها.

من السلفية إلى الوسطية: تشكّلت بدايات قاضي العلمية داخل التيار السلفي: درس في المدينة المنورة وخدم خمسة عشر عاما عميدا أكاديميا لمعهد المغرب ذي التوجه السلفي. وبعد أحداث 11 سبتمبر وخلال دراسته للدكتوراه في ييل (2005–2013) أخذ يراجع ما رآه جمودا منهجيا وأطرا إقصائية في السلفية، وبحلول منتصف العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين كان قد ابتعد رسميا عن التيار وتبنى مقاربة «وسطية» داخل الإسلام السني، وصفها هو نفسه بذلك في كتابه الصادر 2023 عن المعهد الإسلامي في أمريكا، ووصفته بها دراسات أكاديمية. ¹

تصريحات 2001 واعتذاره: ذكرت صحيفة التلغراف في يناير 2010 أن قاضي وصف في خطاب سنة 2001 المحرقة بأنها خدعة ودعاية كاذبة، وقال إن هتلر لم يكن ينوي الإبادة الجماعية لليهود. وكان قاضي قد اعترف سنة 2008 بأنه حمل لفترة قصيرة معتقدات خاطئة عن المحرقة، وقال: «أقر بأن ذلك كان خطأ»، مؤكدا أنه يعتقد اعتقادا راسخا أن «المحرقة كانت من أسوأ الجرائم ضد الإنسانية في القرن العشرين». وفي يوليو 2010 شارك في وفد رسمي من ثمانية أئمة وقادة دينيين يهود لزيارة معسكري أوشفيتز وداخاو، وأصدر الأئمة بعدها بيانا مشتركا يدين معاداة السامية ويصف إنكار المحرقة بأنه منافٍ لأخلاق الإسلام. ¹

جولة بريطانيا 2015: ذكرت صحيفة التايمز أن منظمي هيئة الجمعيات الخيرية في إنجلترا وويلز تواصلوا مع ثلاث جمعيات إسلامية بشأن جولته سنة 2015، حيث نُسب إليه أنه وصف أحكامًا كالقتل والرجم بأنها جزء من الدين؛ ونقل المقال توضيحه للحضور أن هذه العقوبات لا تنطبق إلا في مجتمع إسلامي ولا تطبق في الغرب. ¹

مسألة الأحرُف والقراءات (2020): في حوار مع محمد حجاب في 8 يونيو 2020 قال قاضي إن «السردية القياسية» على ضوء اختلاف القراءات والأحرف «فيها ثقوب... السردية القياسية لا تجيب عن أسئلة ملحة جدا» فيما يتعلق بحفظ القرآن. وأصر لاحقا على أنه كان يشير إلى حفظ القراءات والأحرف نفسها لا إلى حفظ القرآن، ونشر آراءه في الفصل الثامن من كتاب «تاريخ القرآن» لرضوان كريم (2024)، مقترحا ما سماه «نموذج الإذن الإلهي» بدلا عما سماه «نموذج الإملاء». ¹

تهديد تنظيم الدولة: في عدد أبريل 2016 من مجلة «دابق» أعلن تنظيم الدولة الإسلامية قاضي وعددا من الدعاة الغربيين «مرتدين»، وهدده بالقتل بسبب إدانته للتنظيم. ¹

حديثه عن علم الحديث (2025): في حوار بودكاست نُشر في يوليو 2025 قال إن الأكاديمية الغربية لا تعد المنهجية الإسلامية التقليدية في توثيق الحديث بالإسناد منهجا موثوقا أو متوافقا مع المنهج التاريخي النقدي، واصفا ذلك بقوله: «أنا أذكر واقعة فحسب». ¹

من كتبه: «مدخل إلى علوم القرآن» (1999)، و«الدعاء: سلاح المؤمن» (2001)، و«الرياء: شرك خفي» (1996)، و«سيرة النبي ﷺ» (2019)، و«دروس من سورة الكهف» و«دروس من سورة يوسف» (دار كيوب، 2020)، و«سيرة النبي: تحليل معاصر وأصيل» (2023)، و«فهم السلفية: طلب طريق السلف الصالح» (دار ون وورلد، 2025). وله أبحاث محكّمة منها رسالة الدكتوراه عن ابن تيمية (ييل، 2013) ومقالات في مجلات «أورينته مودرنو» و«اللاهوت السياسي» و«العالم الإسلامي». ^{1 2}

بلغ عدد مشتركي قناته على يوتيوب نحو 732 ألف مشترك ومشاهداتها نحو 128 مليون مشاهدة، وهي أرقام منصة مؤرخة في 23 يناير 2026 وتتغير باستمرار. ¹

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.