شفيقة غسبرينسكايا

شفيقة غسبرينسكايا (14 أكتوبر 1886 – 31 أغسطس 1975)، قيادية نسوية قرِمية تاتارية، رأسَت تحرير مجلة «عالم نسوان» (عالم النساء) ونشرتها، وهي أول مجلة نسائية في العالم التركي في روسيا، وكانت عضوة في هيئة رئاسة الكورولتاي ونائبة لدورتين في جمهورية القرم الشعبية. ¹ وهي ابنة إسماعيل غسبرينسكي، المعلم والناشر الذي ألهم حركة الجديد، وقد صارت أقرب مساعديه في أعماله الصحفية. ^{1 2}

وُلدت في باغچه سراي في القرم، في محافظة تافريدا بالإمبراطورية الروسية، لأبيها إسماعيل غسبرينسكي وأمها زهرة المنحدرة من أسرة آقجورا، وكانت واحدة من ثمانية أبناء. ^{1 2} وتذكر المقالة التركية يوم مولدها بصيغة «14 أكتوبر أو 21 نوفمبر 1886»، بينما تعطي المقالة الإنجليزية وويكي بيانات 14 أكتوبر؛ وسجل المتحف يذكر القراءتين ولا يختار بينهما في صمت. ^{2 3} تعلمت القراءة والكتابة على يد أبيها، وتابعت تعليمها في مدرسته ذات الأسلوب الجديد (أصول جديد) في القرم. ¹ توفيت أمها وهي في السابعة عشرة، فتولت مسؤولية البيت. ¹

ومع أعبائها المنزلية صارت أهم مساعدي أبيها في إدارة صحيفته «ترجمان»: في مراسلاتها وترجماتها من الروسية وشؤون بريدها وتوزيعها. ¹ وكتبت أول مقال لها في «ترجمان» سنة 1903. ¹ وتزوجت سنة 1906 نسيب بك يوسفبيلي، وهو شاب أذربيجاني من كنجه كان يكثر من زيارة أبيها، وتراسل معها في مسائل سياسية. ^{1 3}

أسس أبوها سنة 1906 مجلة «عالم نسوان» (عالم النساء)، إذ رأى أن «ترجمان» لا تكفي لتحسين الوضع الاجتماعي المتدني للنساء في روسيا وتعليمهن وتشغيلهن، وعيّن شفيقة على رأسها. ¹ وكانت مقالات المجلة تُعلّم النساء التركيات وترشدهن وتشجعهن وتنظمهن، وتنقل معلومات مفصلة عن النساء والحركات النسائية في العالمين التركي والإسلامي. ¹ وُلدت ابنتها زهرة سنة 1908 ثم ابنها نيازي بعد سنة، وفي هذه الفترة حملت مع زوجها وأخيها الأكبر رفعت عبء «ترجمان» كله. ¹ وبعد إغلاق «عالم نسوان» انتقلت مع زوجها سنة 1912 إلى كنجه في أذربيجان، ثم عادت في أواخر تلك السنة إلى بيتها، إذ لم يوجد من يتصدى لـ«ترجمان». ¹ وتوفي أبوها في سبتمبر 1914. ¹

كانت النساء التركيات في الإمبراطورية الروسية مستبعدات من الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية، مهملات ومحرومات من التعليم، وكانت شفيقة غسبرينسكايا من الرائدات اللواتي بدأن حركة نسائية في هذه الظروف. ¹ قادت فرعي لجان النساء في باغچه سراي وآق مسجد (سيمفروبول)، وكانت عضوة في مجلس مدينة باغچه سراي، ورُشحت لمنصب عمدتها فرفضت الترشح لازدحام عملها. ¹ وفي سنة 1917 صارت من أولى نائبات كورولتاي جمهورية القرم الشعبية وعضوة في هيئة رئاسته، وشاركت ضمن وفد القرم في مؤتمر عموم مسلمي روسيا في موسكو. ¹

فرّت سنة 1919 من القرم إلى أذربيجان تحت تهديد القتل، ومعها طفلاها الصغيران. ¹ وكان زوجها نسيب بك يوسفبيلي، رئيس وزراء جمهورية أذربيجان الديمقراطية، قد أُعدم رميًا بالرصاص في 31 مايو 1920، وبعد احتلال الجيش الأحمر أذربيجان نجت مرة ثانية: إذ هيّأ لها ممدوح شوكت (إسندال)، ممثل مجلس الأمة التركي في باكو، وثائق هوية عثمانية مزورة ومقعدًا في قطار متجه إلى تركيا لها ولطفليها. ^{1 2} وحملت معها أرشيفًا كبيرًا: أعدادًا من صحف ومجلات تركية وروسية صدرت في روسيا بين 1883 و1920، ومراسلات أصلية، ومحاضر مؤتمرات وقراراتها، ووثائق الدوما، وأوراق منظمات مثل «اتفاق المسلمين» ولجان النساء. ¹

عاشت في تركيا أربعة وخمسين عامًا. ¹ وكسبت رزقها بالعمل في مستشفى، وبالخياطة، وبإدارة دار للأيتام (دار الأيتام)؛ وبعد إغلاقها بلغ بها الفقر أن باعت ساعة يدها قبل أن تجد عملًا مؤقتًا. ¹ أسست سنة 1930 «اتحاد نساء تتار القرم» ورأسته، وخدمت سنوات طويلة في الهلال الأحمر (قزلاي)، وكتبت في مجلتي «قرم» و«إمل». ¹ توفيت في إسطنبول في 31 أغسطس 1975، ودُفنت في مقبرة زنجرلي كويو بعد صلاة الجنازة في جامع شيشلي. ^{1 3}

كان عملها في حياتها تحريريًا وتنظيميًا أكثر منه قائمة كتب: رئاسة تحرير «عالم نسوان» ونشرها (1906–1912)، ومقالاتها في «ترجمان» منذ 1903، ومقالاتها لاحقًا في مجلتي «قرم» و«إمل». ¹ كما جمعت أرشيف الحركة الإصلاحية المسلمة في روسيا وحفظته، وهو الأرشيف الذي حملته معها من القرم وأذربيجان وظلت تثريه في تركيا. ¹ وكانت تأمل أن تنشر تاريخ الحركة النسائية التركية في روسيا في كتاب. ¹

هذا القسم يعرض المواقف كما ترويها المصادر، وليس حكمًا من المتحف.

كان هدف غسبرينسكايا المعلن، كما تصفه المصادر، أن تصير النساء التركيات مساويات للرجال قانونًا واجتماعًا وثقافة في نظام إدارة ومجتمع يهيمن عليه الرجال. ¹ وتلاحظ المقالة الإنجليزية أن القرم تمتعت بمزايا لهذا العمل: فقد كانت مهد حركة أبيها التحديثية، وكانت نساؤها أقل معاناة من تعدد الزوجات والحجاب من نساء القوقاز وتركستان، بينما قاوم المحافظون المشاركة الكاملة والمتساوية للنساء في الحياة الاجتماعية والسياسية، وكان التقدم بطيئًا حتى مع جهود أبيها. ¹

• كيانات المصادر المعرّفة المذكورة أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.