سعود الشريم

سعود بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شريم إمام وخطيب المسجد الحرام من 1412 هـ حتى تقاعده عام 2022، وأستاذ الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى وعميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية فيها. شارك الشيخ عبد الرحمن السديس صلاة التراويح بالمسجد الحرام فعُرفا معا بـ«توأم الحرم».¹²

وُلد بالرياض في 19 يناير 1966 الموافق الخميس 17 رمضان 1386 هـ كما تذكر المقالة، وينتمي إلى الحراقيص من بني زيد، القبيلة النجدية المعروفة. درس المرحلة الابتدائية بمدرسة عرين، والمتوسطة بالمدرسة النموذجية، والثانوي بمدرسة اليرموك الشاملة وتخرج فيها سنة 1403 هـ / 1983 م، ثم التحق بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة سنة 1409 هـ / 1989 م، وحصل على الماجستير في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء سنتي 1413 هـ / 1992 م، ونال الدكتوراة من جامعة أم القرى سنة 1416 هـ / 1996 م بمرتبة الشرف الأولى عن أطروحته «المسالك في المناسك» للإمام أبي منصور محمد بن مكرم الكرماني الشافعي، تحقيقا ودراسة وتعليقا، بإشراف الشيخ عبد العزيز بن باز.¹²

حفظ القرآن الكريم على يد عدد من المشايخ: في أوقات الفجر على الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وفي الظهر على الشيخ عبد الرحمن المطرفي، وفي العصر والمغرب على الشيخ محمد الأمير الشنقيطي، وأتمّه على يد الشيخ عبد الله بن عبد العزيز جبرين. ودرس التوحيد والتفسير والفقه على عدد من العلماء، منهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، والشيخ عبد الله بن عقيل العقيل، والشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن باز، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان الذي درس عليه فقه البيوع بالمعهد العالي للقضاء سنة 1410 هـ، وقد أُجيز في الفقه الحنبلي والحديث النبوي والتفسير.¹

صدر مرسوم ملكي عام 1412 هـ / 1991 م قبل الملك فهد بتعيينه إماما وخطيبا للمسجد الحرام، وكُلّف سنة 1414 هـ بالتدريس فيه في الحديث والفقه، ثم كُلّف بالتدريس في كلية الشريعة بجامعة أم القرى سنة 1416 هـ وعُيّن عميدا لها، وظل إماما وخطيبا حتى تقاعده عام 2022. وكان يقسم صلاة التراويح بالمسجد الحرام مع الشيخ عبد الرحمن السديس فلقّبا «توأم الحرم».¹²

زار ماليزيا سنة 1998 ضيفا على حكومتها فقرأ في مركز كوالالمبور للمؤتمرات، ونفى سنة 2017 ما نُسب إليه من قرار تعيين نساء أئمة في المسجد الحرام، ولا يملك أي حساب على وسائل التواصل الاجتماعي، وقد نسب إليه موقع للأقوال الزائفة عبارات ترى المقالة الفرنسية أنها مستبعدة عنه.¹³

تذكر المقالة العربية أنه كان يجيد اللغة الإنجليزية، وله أربعة أبناء.¹

يُسجّل المتحف مذهبه غير معروف. فصندوق المقالة الإنجليزية يعطي طائفته سنيا وعقيدته أثرية ومذهبه الفقهي حنبليا وحركته سلفية؛ والمقالة الأردية تعطي مذهبه حنبليا ومدرسته الفقهية سلفية؛ والمقالة الفرنسية تعطي سنيا وسلفيا؛ وصندوق المقالة العربية يعطي عقيدته «أهل السنة والجماعة» تاركا خانة الفقه فارغة، وتصنيفاتها تضعه في علماء الحنابلة؛ وويكيداتا لا يعطي إلا الإسلام. ولا يسمّي أي نصّ من النصوص مدرسة له شخصيا، وتكوينه الحنبلي وإجازاته في الفقه الحنبلي تعليم لا شهادة، وإمامته منصبا. فالصناديق والتصنيفات تقليد مهيكل واحد، لا شهادتان مستقلتان.¹²⁴

• كيانات المصادر المعرّفة المذكورة أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمّي المصدر الذي غيّر كل واقعة.