مالك الأشتر النخعي

مالك بن الحارث الأشتر النخعي من أصحاب علي وقادته. ²

في رواية البلاذري عن أول قطع للدرب، وجّه أبو عبيدة ميسرة بن مسروق العبسي فأوقع بالروم ومن معهم من مستعربة غسان وتنوخ وإياد. ثم لحق به مالك الأشتر مدداً من أبي عبيدة وهو بأنطاكية. والمصدر يذكر أن الروايات مختلفة في هذا الخبر. ³ انظر العبور الأول لدرب بغراس.

يقول المسعودي إنه مالك بن الحارث النخعي الذي سار من الكوفة في مائتي رجل ضمن جيش الثائرين على عثمان. ²

يذكر الصلابي أن علياً بعث الأشتر إلى مصر، وأوصاه في الاستعمال والمشورة. قال له: «لا تدخلن في مشورتك بخيلاً فيعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر، ولا جباناً يضعفك عن الأمور، ولا حريصاً يزين لك الشر بالجور» ⁴.

ومن وصيته في الاستعمال: «فليكن استعمالك إياهم اختياراً لا محاباة ولا إيثاراً»، لأن الأثرة بالأعمال والمحاباة بها من شعب الجور والخيانة ⁴. وأوصاه أن يصطفي أهل الورع والعفة والعلم والتجربة من أهل البيوتات الصالحة ⁴.

ويعلّق الكتاب بأن علياً كان يعلم أن الحاكم الذي لا يستشير لا يعلم محاسن دولته ولا عيوبها، وأن الشورى تعرّفه ما يجهله ⁴، وهذا تعليق من الصلابي لا نص من علي.

ملاحظات

• عهد الأشتر يرد في الكتاب بصيغة مختصرة، والنص مشوش في بعض أسطره، فلم يُنقل كله.
• الاعتماد على نص العهد يحتاج إلى الرجوع إلى المصدر الأصلي الذي يحيل إليه الكتاب.

يذكره الكتاب في قائمة الولاة واليا على الجزيرة ثم على مصر ⁵. ويعدّ الكتاب عهد علي إليه أصلاً تُستخلص منه المفاهيم الإدارية في الولاية: الوزراء، والمشورة، والجند، والخراج، والرقابة، والاختيار ⁶⁷. انظر المفاهيم الإدارية عند علي. ويذكر الكتاب أن علياً بعثه إلى مصر، ومما قاله له: «ثم أمور من أمورك لا بد لك من مباشرتها» ⁸.

مالك بن الحارث النخعي، المعروف بالأشتر «ذو الجفنين المقلوبين» من جرح أصابه في معركة اليرموك (15هـ/636م)، كان مقاتلاً وداعية سياسياً في عهد الخليفة عثمان، ثم من أنصار علي. تميّز في الحملة على الروم حتى تجاوز الدرب إلى أرض العدو. ⁹

وكان من أشد المحرضين على عثمان وعلى الطبقة الحاكمة في زمنه، ودافع عن حق الجند في الفيء. وبعد مشادة عنيفة أمام والي عثمان بالكوفة سعيد بن العاص (33هـ/653-654م) أُخرج مع عشرة من المحرضين الآخرين إلى الشام. أعاده معاوية إلى العراق، لكن سعيداً أرسله إلى حمص، فعاد إلى الكوفة سريعاً وأثار الناس من جديد. وقاد الجماعة التي منعت عودة سعيد، وحصلت على تعيين أبي موسى الأشعري والياً (34هـ/654-655م). وفي الثورة بالمدينة التي انتهت بمقتل عثمان (35هـ/656م) جاء بمئتي رجل من الكوفة وشارك في حصار الدار، وتذكر بعض المصادر اسمه بين قَتَلة الخليفة. ⁹

وفي عهد علي كان يهدد الممتنعين حتى يبايعوا، وأُرسل إلى الكوفة مع وجوه أخرى لكسب أهلها إلى جانب علي في حملته على عائشة وطلحة والزبير. وشهد وقعة الجمل (36هـ/656م)، وتذكر المصادر مبارزته لعبد الله بن الزبير. وكان في طليعة جيش علي نحو معاوية، فأجبر أهل الرقة على إقامة جسر من السفن على الفرات، وفي صفين قاد الميمنة. ⁹

ولما طُرح التحكيم أراد علي أن يجعله حكماً، فرفض أنصاره ذلك لعلمهم أنه يطيل الحرب. ولما أُعلن الاتفاق على الهدنة أراد أن يواصل القتال، وحاول ألا يوقّع الصلح. ثم ولّاه علي الموصل وبلاداً أخرى، فواجه معارضة الضحاك بن قيس الفهري والي معاوية، فانسحب إلى الموصل، ثم ولّاه مصر. لكنه لم يصلها، فقد سُمّ في الكلزوم سنة 37هـ (658م) أو ربما 38هـ، على يد الوالي المحلي كما تذكر المصادر. ويُظن أن معاوية كان المحرض على التسميم، إذ كان يعدّ الأشتر مع عمار بن ياسر من «أذرعِ» علي. وكان الأشتر ضخم الجثة، وكان سيفه يسمى «اللُّدِيدِي» أي بريق الماء الجاري. ⁹