نظرة سريعة
- الأدوار
- صحابي
- يُعدّ في
- أهل السنة
- العصر
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
مكانه في القصة
- صحابيمروي
أهل السنة (مروي)
الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.
موجز
هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي، أمه فاختة بنت عامر بن قرظة القشيرية، وأخواه لأمه حزن وهبيرة ابنا أبي وهب المخزوميان 1.
الواقعة مع زينب
أمر التحريق ونسخه
روى ابن إسحاق عن أبي هريرة أن النبي بعث بعثاً هو فيهم، ثم قال: «إن ظفرتم بهبار بن الأسود رضي الله عنه ونافع بن قيس فحرقوهما بالنار»، فلما كان الغد قال لهم: «إني كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين... ثم رأيت أنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا الله» 1. ويتعقب ابن حجر هذه الرواية بأن في سندها أبا إسحاق الدوسي وهو مجهول، وأن طريق الليث عند البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي ليس فيها تسمية هبار ولا رفيقه 1.
إسلامه
يرد ابن حجر على من قال إنه هاجر إلى المدينة بأنه إنما أسلم بـالجعرانة بعد فتح مكة، وقد قال الزبير بن بكار إنه لما أسلم وقدم المدينة جعلوا يسبونه فذكر ذلك للنبي فقال: «سُبّ مَن سَبّك» فانتهوا عنه 1. وأخرج الواقدي صفة إسلامه من طريق جبير بن مطعم رضي الله عنه عن أبيه عن جده في منصرف النبي من الجعرانة 1.
أخبار أخرى
الصلات
- عضو في
- قريش
قد يهمك أيضًا
أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه· الجماعة المسلمة الأولى· عبد الله بن أبي أمية· عبد الله بن الزبعرى· عبد الله بن خطل· عبد الله بن سعد بن أبي سرح· أبو قحافة عثمان بن عامر· الحارث بن هشام المخزومي
المصادر
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1536
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1537
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «هبار بن الأسود». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/hubar-ibn-al-aswad/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.