باقوم

Baqum

نجار مولى لبني أمية يُنسب إليه في بعض الروايات صنع منبر النبي ﷺ من طرفاء الغابة ذي الدرجات الثلاث، وأسانيدها ضعيفة عند ابن حجر؛ ويُسمّى باقوم رضي الله عنه أيضاً الرومي الذي ذُكر أنه أعان قريشاً في بناء الكعبة.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

باقوم، ويقال باقول، النجار مولى بني أمية 1. تدور ترجمته في الإصابة حول روايتين: صانع منبر النبي، وباني الكعبة الرومي.

صانع المنبر

روى عبد الرزاق عن صالح مولى التوأمة أن باقول مولى العاص بن أمية صنع للنبي منبره من طرفاء ثلاث درجات، وحكم ابن حجر بأن إسناده ضعيف مرسل 1. وروى أبو نعيم عن صالح قوله «باقوم مولى سعيد بن العاصي» موصولاً وهو ضعيف أيضاً 1. وفي الصحيح من حديث سهل بن سعد أن صانع المنبر غلام امرأة من الأنصار 1.

باني الكعبة

روى ابن عيينة عن عبيد بن عمير أن الرجل الذي بنى الكعبة لقريش اسمه باقوم وكان رومياً في سفينة حبستها الريح، وقال ابن حجر إن رجاله ثقات مع إرساله، وإن قصة بناء الرومي الكعبة مشهورة 2. وفي رواية عثمان بن ساج عن ابن جريج أن رومياً اسمه باقوم كان يتجر إلى المندب فانكسرت سفينته بالشعيبة فعرض على قريش خشباً ونجاراً 2؛ انظر إعادة بناء الكعبة.

أقوال في صانع المنبر

تتعدد الأقوال في هذه المسألة في الإصابة؛ ونعرضها مرتبة في قسم الأقوال أعلى الصفحة.

في الرحيق المختوم (ص62)

يذكر الرحيق المختوم أن قريشاً لما جزّأت الكعبة بين قبائلها وأخذت تبنيها تولّى البناء بنّاء رومي اسمه باقوم (إعادة بناء الكعبة) 3 4.

الآراء في المسألة

المسألة: من صنع منبر النبي؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

باقول مولى العاص بن أمية

رواية عبد الرزاق ومرسل صالح مولى التوأمة، وتابعه ابن السكن من طريق آخر؛ ضعيفة الإسناد.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 129

آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

باقوم مولى سعيد بن العاصي

رواية أبي نعيم من طريق محمد بن إسماعيل المسمولي أحد الضعفاء؛ ضعيفة أيضاً.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 129

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

غلام امرأة من الأنصار

هذا في الصحيح من حديث سهل بن سعد، ويجمع ابن حجر بينه وبين القولين الأولين باحتمال أنه خدم المرأة بعد هجرته فعُرف بها.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 129

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود
شارك في
إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود

قد يهمك أيضًا

الأمين (لقب النبي قبل البعثة)· العصر النبوي· العباس بن عبد المطلب· أبو أمية بن المغيرة المخزومي· الوليد بن المغيرة· محمد· مكة المكرمة· إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود

المصادر

  1. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.129
  2. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.130
  3. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.62
  4. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/192-197
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «باقوم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/baqum/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأمين (لقب النبي قبل البعثة)

اللقب الذي سمّت به قريش محمداً قبل النبوة لما جمع فيه من الخصال المرضية والأمانة؛ وبه هتفوا حين دخل عليهم حَكَماً في وضع الحجر الأسود عند بناء الكعبة.