أيوب

نبي عُرف بالصبر. يروي البخاري أنه اغتسل عرياناً، فسقط عليه جراد من ذهب، فجعل يجمعه في ثوبه. فناداه ربه: ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى وعزتك، ولكن لا غنى بي عن بركتك. ²

ما لم يُذكر هنا: سائر أخباره، وهي تحتاج إلى مصدر إضافي.

يذكر القرآن أيوب مرتين في قوائم من هداهم الله وأوحى إليهم، ويورد شذرات من قصته في موضعين آخرين، يُؤمر فيهما النبي بذكره في دعوته. وتحكي الشذرات عن بلائه على يد الشيطان، ودعائه ربه، وشفائه، فكانت قصته عظة للناس. ويلاحظ المقال أن عين الماء المعجزة التي شُفي بها قد تكون خلطاً بقصة نعمان في سفر الملوك الثاني، وأن آية «الضغث» قد تعكس خلطاً مماثلاً بقصة في سورة أخرى. ³

بسط الكتّاب المتأخرون الرواية القرآنية الموجزة، معتمدين على سفر أيوب في الكتاب المقدس، الذي ينقل عنه ابن عساكر، وعلى الأساطير الحاخامية والمدراش، وعلى «وصية أيوب» اليونانية، وعلى خيالهم التقوي. وكان أيوب من نسل إبراهيم من طريق إسحاق، وكانت أمه ابنة لوط. وكانت امرأته، واسمها الغالب رحمة، ابنة أحد أبناء يوسف، وقيل إنها ليئة. وأثار ثراؤه الكبير وكرمه مع الفقراء والمحتاج والضيف والغريب حسد إبليس، فأُذن له في امتحانه ثلاث مرات: في ماله، ثم في جسده، ثم بواسطة امرأته. وتخلى الجميع عن أيوب إلا امرأته المخلصة، فصبر، ورفض محاولة إبليس إغواءه عن طريقها، فأقسم أن يضربها لأنها أصغت للشيطان. وأخيراً جاءه جبريل بخبر الفرج: فشرب من عين معجزة واغتسل فيها فشُفي، واستُعيد ماله وأولاده مضاعفين. ومات في الثالثة والسبعين حيث كان يعيش. ⁴

بوصفه نبياً جاء بعد يوسف في سلسلة الأنبياء، وإن وضعه ابن الكلبي بعد يونس. وكانت له رسالة، ودعا قومه في حوران، وكان فريداً في أن أحداً لم يكذبه قط. وفي يوم القيامة يظهر في الحساب، فيضربه الله مثلاً لمن يعتذر عن تفريطه في الدين بسبب المرض، ويتقدم «الصابرين» وهم يسيرون إلى الجنة. ويذكر المسعودي أن الضريح الذي على قبره في نوى قرب دمشق كان مزاراً، وكان يُرى الصخرة التي جلس عليها في بلائه والعين التي اغتسل فيها فشُفي. ⁵