متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

حلية الأولياء لأبي نعيم، المجلد المصوَّر 6، ص 368 — الطب والطبيب، الدواء

Abu Nu'aym's Hilyat al-Awliya', scan volume 6, p. 368 — medicine and the physician; the drug

مقطع من حلية الأولياء لأبي نعيم، المجلد المصوَّر 6، ص 368، يذكر الطب والطبيب، والدواء، والداء؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… لعب فتمجه القلوب. حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش حدثنى محمد بن مسلم بن وارة ثنا على بن فنام عن أبيه قال قال سفيان: مثل العالم مثل الطبيب ! الدواء إلاً على موضع الداء.»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب· الأدوية المفردة والمركبة

قد يهمك أيضًا

الترياق والسموم· العلاج· سنن أبي داود 3871 — الطب والطبيب، الدواء· سنن أبي داود 4513 — مرض النبي، المرض والمريض· صحيح البخاري 4458 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5709 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5736 — الرقية، البرء من العلة· صحيح البخاري 6886 — اللدود والسعوط، المرض والمريض

المصادر

  • أبو نعيم الأصفهاني, أحمد بن عبد الله; Abu Nu'aym al-Isfahani, Ahmad ibn 'Abd Allah. (1988). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء — أبو نعيم الأصفهاني. دار الكتب العلمية، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «حلية الأولياء لأبي نعيم، المجلد المصوَّر 6، ص 368 — الطب والطبيب، الدواء». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/sahaba-hilyat-awliya-tibb-6-368/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الترياق والسموم

يخصّص ابن سينا الفن السادس من الكتاب الرابع في «القانون» للسموم، ويقسمها إلى ما يفعل بكيفية فيه وما يفعل بصورته وجملة جوهره، ويذكر علامات الاستدلال عليها وقانون علاج من سُقي سمّاً. ويفتتح الكتاب الخامس مقالة الترياقات بالترياق الفاروق، ويصفه بأنه أجلّ الأدوية المركبة وأفضلها، وأن نسخته الأصلية لأندروماخس. وفي الأحاديث التي رواها البخاري ومسلم خبر الشاة المسمومة التي أُهديت للنبي حين فُتحت خيبر، وحديث «من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة».