متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

القانون في الطب لابن سينا ج3، ص 144 — الحمى والوعك، الحمى

Ibn Sina's Canon of Medicine, vol. 3, p. 144 — fever; fever

مقطع من القانون في الطب لابن سينا ج3، ص 144، يذكر الحمى والوعك، والحمى، والبيمارستان وصناعة الطب، والعروق، والجراحة والختان والجبائر؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… فقلّما يحتاج إليه الناقه وربما احتاج أيضاً، وتدلّ عليه السحنة وعلامات الدم، لا سيما إذا وجدت للحمّى كالتعقّد في العروق ورأيت بثوراً في الشفة، وربما أحوجتك إلى فصد المحموم رداءة دمه لما بقي فيه من رمادية الأخلاط الرديئة، فيلزمك أن …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب· علم التشريح· الجراحة وأعمال اليد

قد يهمك أيضًا

جبر الكسور والخلع· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 2، ص 268 — الحجامة، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 1230 — الحجامة، البيمارستان وصناعة الطب· الحاوي في الطب للرازي، ص 1248 — الحجامة، المرض والمريض· الحاوي في الطب للرازي، ص 1333 — الحجامة، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 1354 — المرض والمريض، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 1361 — المرض والمريض، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 1661 — السقم، البيمارستان وصناعة الطب

المصادر

  • Ibn Sina, al-Husayn ibn Ali; al-Dannawi, Muhammad Amin. (1999). القانون في الطب. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «القانون في الطب لابن سينا ج3، ص 144 — الحمى والوعك، الحمى». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/qanun-v3-tibb-144/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

جبر الكسور والخلع

يخصّص ابن سينا الفن الخامس من الكتاب الرابع في «القانون» للجبر، في ثلاث مقالات: الخلع وما يتعلق به، وأصول كلية في الكسر، وكسور الأعضاء عضواً عضواً من القحف إلى أصابع الرجل. ويعرّف الخلع بأنه خروج العظم عن موضعه الطبيعي، والكسر بأنه تفرّق الاتصال الخاص بالعظم. ويقوم الجبر عنده على المدّ بمقدار، ثم نصب العظمين على الاستقامة، ثم الرفائد والرباطات والجبائر، وتعهّد ذلك حتى يتكوّن الدشبذ، أي الجسر الذي يلحم طرفي العظم.