تخطَّ إلى المحتوى

الموطأ 1139 — مالك: من نسي الإفاضة حتى رجع إلى بلاده، فيرجع ويفيض، ثم يعتمر ويهدي إن أصاب أهله

Muwatta 1139

سئل مالك عن رجل نسي الإفاضة حتى خرج من مكة ورجع إلى بلاده. قال إن لم يكن أصاب النساء فليرجع فليفض، وإن كان أصابهن فليرجع فليفض ثم يعتمر ويهدي. ولا يشتري هديه من مكة وينحره بها، بل يسوقه من حيث اعتمر، أو يشتريه بمكة ويخرجه إلى الحل ثم يسوقه إلى مكة فينحره بها. ¹

العمق

نظرة سريعة

المراجعة: مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

سئل مالك عن رجل نسي الإفاضة حتى خرج من مكة ورجع إلى بلاده. قال إن لم يكن أصاب النساء فليرجع فليفض، وإن كان أصابهن فليرجع فليفض ثم يعتمر ويهدي. ولا يشتري هديه من مكة وينحره بها، بل يسوقه من حيث اعتمر، أو يشتريه بمكة ويخرجه إلى الحل ثم يسوقه إلى مكة فينحره بها. ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الحج. مصدره الموطأ. يذكر مكة المكرمة. ويُبنى عليه في أبواب tawaf، وumrah، وhady.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من: الموطأ، كتاب الحج
يذكر: مكة المكرمة
أساس لـ: الطواف· العمرة· الهدي

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي· الموطأ 1174 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كان يدخل مكة ليلا معتمرا فيطوف ويسعى ويؤخر الحلاق حتى يصبح· الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج· الموطأ 954 — ابن عمر كان يقطع التلبية إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة، ويترك التلبية في العمرة إذا دخل الحرم· الموطأ 994 — مالك: من دخل مكة بعمرة فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة وهو جنب أو على غير وضوء، ثم وقع بأهله، ثم ذكر: يغتسل أو يتوضأ، ثم يعود فيطوف، ويعتمر عمرة أخرى ويهدي، وعلى المرأة مثل ذلك· الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة· الموطأ 1061 — هشام بن عروة عن أبيه: رأى عبد الله بن الزبير أحرم بعمرة من التنعيم، ثم رآه يسعى حول البيت الأشواط الثلاثة· الموطأ 1062 — ابن عمر: كان إذا أحرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى يرجع من منى، ولم يرمل إذا طاف حول البيت

المصادر

معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.517

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1139 — مالك: من نسي الإفاضة حتى رجع إلى بلاده، فيرجع ويفيض، ثم يعتمر ويهدي إن أصاب أهله». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1139/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي

قال مالك فيمن أهل بالحج من مكة، ثم طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة، ثم مرض فلم يستطع أن يحضر مع الناس الموقف: قال: إذا فاته الحج فإنه إن استطاع خرج إلى الحل، فدخل بعمرة، فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة، لأن الطواف الأول لم يكن نواه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي. ويذكر المحقق أن ما بعد ذلك في الصفحة 488 لمن كان من غير أهل مكة. ويذكر أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1171).