نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
سند الرواية
موجز
يروي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن اليهود جاءوا النبي يذكرون أن رجلا منهم وامرأة زنيا. فسألهم عما يجدونه في التوراة في شأن الرجم، فقالوا: يُفضحان ويُجلدان. فقال عبد الله بن سلام: كذبتم، إن فيها الرجم. فلما نشروا التوراة ووضع أحدهم يده على موضع الرجم فرفعها، ظهر فيها حكم الرجم، فأمر النبي بهما فرُجما. قال ابن عمر: فرأيت الرجل يجنأ على المرأة يقيها الحجارة. قال مالك: معنى يحني أي يكب عليها. 1 2
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الحدود. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ونافع المدني، وعبد الله بن سلام. ويُبنى عليه في أبواب rajm.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الحدود
- يذكر
- مالك بن أنس· عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع المدني· عبد الله بن سلام
- أساس لـ
- الرجم
قد يهمك أيضًا
الموطأ 2406 — نافع عن ابن عمر: القطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم· الموطأ 2412 — نافع: عبد ابن عمر سرق وهو آبق فأبى سعيد بن العاص أن يقطعه· الموطأ 1688 — نافع عن ابن عمر: إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها· الموطأ 1733 — نافع عن ابن عمر: لا تبيت المتوفى عنها زوجها ولا المبتوتة إلا في بيتها· الموطأ 1735 — نافع عن ابن عمر: عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها حيضة· الموطأ 1743 — نافع عن ابن عمر: كان لا يعزل، وكان يكره العزل· الموطأ 1754 — نافع عن صفية بنت أبي عبيد: اشتكت عينيها وهي حاد على زوجها عبد الله بن عمر، فلم تكتحل حتى كادت عيناها ترمصان· الموطأ 1767 — نافع عن ابن عمر: لا رضاعة إلا لمن أرضع في الصغر، ولا رضاعة لكبير
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.379
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.380
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 2374 — نافع عن ابن عمر: اليهود وحكم الرجم في التوراة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-27-2374/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.