الموطأ 630 — عائشة تصحح قول ابن عمر «إن الميت ليعذب ببكاء الحي»: إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها

Muwatta 630

يرويه مالك عن عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنه عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها سمعت عائشة، وذُكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت ليُعذب ببكاء الحي، فقالت: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مر النبي ﷺ بيهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتُعذب في قبرها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك إسحاق الطباع عند أحمد (6/107)، وسويد، والقعنبي، والتنيسي عند البخاري (1289)، وقتيبة عند مسلم (3/44) والترمذي (1006) والنسائي (4/17)، والشافعي، ومحمد بن الحسن الشيباني (320)، وأن أبا مصعب (997) وعثمان بن عمر روياه عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة من غير ذكر «عن أبيه»، وكلتا الروايتين صحيحة لأن عبد الله بن أبي بكر يروي عن أبيه عن عمرة ويروي عن عمرة مباشرة، ويتعجب من أن ابن عبد البر لم يشر إلى هذا الاختلاف. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«إنكم لتبكون عليها، وإنها لتعذب في قبرها»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

يرويه مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها سمعت عائشة، وذُكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت ليُعذب ببكاء الحي، فقالت: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتُعذب في قبرها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك إسحاق الطباع عند أحمد (6/107)، وسويد، والقعنبي، والتنيسي عند البخاري (1289)، وقتيبة عند مسلم (3/44) والترمذي (1006) والنسائي (4/17)، والشافعي، ومحمد بن الحسن الشيباني (320)، وأن أبا مصعب (997) وعثمان بن عمر روياه عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة من غير ذكر «عن أبيه»، وكلتا الروايتين صحيحة لأن عبد الله بن أبي بكر يروي عن أبيه عن عمرة ويروي عن عمرة مباشرة، ويتعجب من أن ابن عبد البر لم يشر إلى هذا الاختلاف. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الجنائز
يذكر
محمد· عائشة بنت أبي بكر· عبد الله بن عمر بن الخطاب· عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية· أبو بكر بن حزم· عبد الله بن أبي بكر بن حزم· محمد بن إسماعيل البخاري
أساس لـ
عذاب القبر وفتنته

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1054 — عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة: أن النبي قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم؟ قالت: أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت· الموطأ 596 — عائشة: كُفن النبي في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة· الموطأ 640 — بلاغ عن عائشة: ما من نبي يموت حتى يخير؛ فسمعته يقول: اللهم الرفيق الأعلى، فعرفت أنه ذاهب· الموطأ 641 — إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي· الموطأ 964 — عمرة عن عائشة: كتب زياد بن أبي سفيان إلى عائشة أن ابن عباس قال: من أهدى هدياً حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي؛ فقالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله· الموطأ 529 — عبد الله بن زيد المازني: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة· الموطأ 530 — بلاغ عن ابن عمر: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله· الموطأ 533 — عائشة: لو أدرك النبي ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.321
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.322
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 630 — عائشة تصحح قول ابن عمر «إن الميت ليعذب ببكاء الحي»: إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-2-630/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1054 — عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة: أن النبي قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم؟ قالت: أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت

أول حديث في باب ما جاء في بناء الكعبة. يرويه مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة، أن النبي قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم؟ قالت: فقلت: يا رسول الله، أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ فقال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت. قال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله، ما أرى رسول الله ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر، إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1278) وإسماعيل بن أبي أويس عند البخاري وغيرهم كثير.