نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغرق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحرق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
- مالك بن أنس
- عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك
- عتيك بن الحارث بن عتيك
موجز
أول حديث في باب النهي عن البكاء على الميت. يرويه مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك، وهو جده أبو أمه، عن جابر بن عتيك، أن النبي جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غُلب، فصاح به فلم يجبه، فاسترجع وقال: غُلبنا عليك يا أبا الربيع. فصاح النسوة وبكين، فجعل جابر يسكتهن، فقال النبي: دعهن، فإذا وجب فلا تبكين باكية. قالوا: وما الوجوب؟ قال: إذا مات. فقالت ابنته: والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيداً فإنك كنت قد قضيت جهازك. فأخبر النبي أن الله أوقع أجره على قدر نيته، وسألهم ما يعدون الشهادة، فقالوا: القتل في سبيل الله، فعدّ الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون والغرق وصاحب ذات الجنب والمبطون والحرق والذي يموت تحت الهدم والمرأة تموت بجمع. ويذكر المحقق أن البغوي حكى عن الشافعي أن مالكاً صحّف في «جابر بن عتيك» وإنما هو جبر، وقال ابن قانع: الصواب جبر، ويرى المحقق أن توهيم مالك فيه نظر لأن جابر بن عتيك وجبر بن عتيك واحد كما بينه في تعليقه على تهذيب الكمال، وأنه رواه عن مالك أبو مصعب ومن طريقه ابن حبان والبغوي، وروح بن عبادة عند أحمد (5/446)، والقعنبي عند أبي داود (3111) والحاكم (1/351)، وعتبة بن عبد الله عند النسائي (4/13)، والشافعي، ومحمد بن الحسن الشيباني (302). 1 2
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الجنائز. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وabdallah ibn thabit al ansari، وjabir ibn atik، وatik ibn al harith، وabdallah ibn abdallah ibn jabir ibn atik، ومحمد بن إدريس الشافعي. ويُبنى عليه في أبواب shahada martyrdom.
الصلات
قد يهمك أيضًا
الموطأ 540 — عمر وهشام بن حكيم في سورة الفرقان: إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف· الموطأ 584 — الصنابحي: إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان… ونهى عن الصلاة في تلك الساعات· الموطأ 587 — لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها· الموطأ 591 — جعفر بن محمد عن أبيه مرسلاً: غُسل النبي في قميص· الموطأ 592 — أم عطية في غسل ابنة النبي: اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر بماء وسدر· الموطأ 596 — عائشة: كُفن النبي في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة· الموطأ 597 — يحيى بن سعيد مرسلاً: كُفن النبي في ثلاثة أثواب بيض سحولية· الموطأ 600 — ابن شهاب مرسلاً: كان النبي وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.320
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.321
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 629 — عيادة عبد الله بن ثابت: دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية؛ والشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-2-629/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.