الموطأ 325 — ابن عمر يوتر بمكة ثم يشفع لما انكشف الغيم

Muwatta 325

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب الأمر بالوتر: كان مع عبد الله بن عمر بمكة والسماء مغيمة، فخشي ابن عمر الصبح فأوتر بواحدة، ثم انكشف الغيم فرأى أن عليه ليلاً فشفع بواحدة، ثم صلى بعد ذلك ركعتين ركعتين، فلما خشي الصبح أوتر بواحدة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. نافع المدني

موجز

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب الأمر بالوتر: كان مع عبد الله بن عمر بمكة والسماء مغيمة، فخشي ابن عمر الصبح فأوتر بواحدة، ثم انكشف الغيم فرأى أن عليه ليلاً فشفع بواحدة، ثم صلى بعد ذلك ركعتين ركعتين، فلما خشي الصبح أوتر بواحدة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر· مكة المكرمة
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 401 — ابن عمر يقيم بمكة عشراً يقصر إلا مع الإمام· الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة· الموطأ 16 — ابن عمر: إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة· الموطأ 19 — ابن عمر: دلوك الشمس ميلها· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 88 — ابن عمر إذا رعف توضأ ثم بنى على صلاته· الموطأ 188 — ابن عمر يسمع الإقامة بالبقيع فيسرع المشي

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.183
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.184
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 325 — ابن عمر يوتر بمكة ثم يشفع لما انكشف الغيم». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-325/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 401 — ابن عمر يقيم بمكة عشراً يقصر إلا مع الإمام

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثاً: أقام ابن عمر بمكة عشر ليال يقصر الصلاة إلا أن يصليها مع الإمام فيصليها بصلاته تامة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن.