الموطأ 102 — ابن عمر: من مس ذكره وجب عليه الوضوء

Muwatta 102

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب الوضوء من مس الفرج: كان عبد الله بن عمر يقول إن من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء. ويذكر المحقق أن عبد الرزاق أخرجه من غير طريق مالك بلفظ مقارب، وأن ابن أبي شيبة والطحاوي رويا عن نافع أن ابن عمر كان إذا مس فرجه أعاد الوضوء. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«إذا مس أحدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. نافع المدني

موجز

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب الوضوء من مس الفرج: كان عبد الله بن عمر يقول إن من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء. ويذكر المحقق أن عبد الرزاق أخرجه من غير طريق مالك بلفظ مقارب، وأن ابن أبي شيبة والطحاوي رويا عن نافع أن ابن عمر كان إذا مس فرجه أعاد الوضوء. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب، وnafi mawla ibn umar. ويُبنى عليه في أبواب wudu.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر
أساس لـ
الوضوء

قد يهمك أيضًا

الموطأ 44 — ابن عمر ينام جالساً ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً· الموطأ 52 — ابن عمر يحنّط ميتاً ويحمله ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 73 — ابن عمر يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه· الموطأ 76 — صفية بنت أبي عبيد تنزع خمارها وتمسح رأسها· الموطأ 80 — ابن عمر ينكر على سعد المسح على الخفين فيحتكمان إلى عمر· الموطأ 81 — ابن عمر يمسح على خفيه قبل صلاة الجنازة· الموطأ 88 — ابن عمر إذا رعف توضأ ثم بنى على صلاته

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.86
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 102 — ابن عمر: من مس ذكره وجب عليه الوضوء». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-102/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 44 — ابن عمر ينام جالساً ثم يصلي ولا يتوضأ

أثر يرويه مالك عن نافع، في باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة: كان عبد الله بن عمر ينام جالساً ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وابن وهب عند البيهقي ومحمد بن الحسن.