الأربعون 50 — لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله

Arba'un 50 — keep your tongue moist with remembrance of God

حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: أتى النبي ﷺ رجل فقال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع قال: «لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل» — ثامن الأحاديث التي زادها ابن رجب وخاتمة الخمسين؛ أخرجه أحمد 4/188 و190 بهذا اللفظ وخرجه الترمذي (3375) وابن ماجه (3793) وابن حبان (814) بمعناه وقال الترمذي حسن غريب وكلهم من رواية عمرو بن قيس الكندي عن عبد الله بن بسر؛ وخرج ابن حبان (818) والبخاري في خلق أفعال العباد والطبراني والبيهقي في شعب الإيمان من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: آخر ما فارقت عليه رسول الله أن قلت له أي الأعمال خير وأقرب إلى الله قال «أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل»؛ قال ابن رجب قد سبق في هذا الكتاب مفرقاً ذكر كثير من فضائل الذكر ونذكر ههنا فضل إدامته والإكثار منه — مستدلاً بالأمر بذكر الله ذكراً كثيراً ومدح فاعله في آيات منها «يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلاً» و«والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً» (جامع العلوم والحكم ص 927–956).

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

حديث عبد الله بن بسر قال: أتى النبي رجل فقال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع قال: «لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل» — ثامن الأحاديث التي زادها ابن رجب وخاتمة الخمسين؛ أخرجه أحمد 4/188 و190 بهذا اللفظ وخرجه الترمذي (3375) وابن ماجه (3793) وابن حبان (814) بمعناه وقال الترمذي حسن غريب وكلهم من رواية عمرو بن قيس الكندي عن عبد الله بن بسر؛ وخرج ابن حبان (818) والبخاري في خلق أفعال العباد والطبراني والبيهقي في شعب الإيمان من حديث معاذ بن جبل قال: آخر ما فارقت عليه رسول الله أن قلت له أي الأعمال خير وأقرب إلى الله قال «أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل»؛ قال ابن رجب قد سبق في هذا الكتاب مفرقاً ذكر كثير من فضائل الذكر ونذكر ههنا فضل إدامته والإكثار منه — مستدلاً بالأمر بذكر الله ذكراً كثيراً ومدح فاعله في آيات منها «يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلاً» و«والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً» (جامع العلوم والحكم ص 927–956). 1

موضعه في المتحف

مصدره جامع العلوم والحكم. يذكر عبد الله بن بسر، ومعاذ بن جبل. ويُبنى عليه في أبواب الذكر.

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
عبد الله بن بسر· معاذ بن جبل
أساس لـ
الذكر

قد يهمك أيضًا

الموطأ 564 — أبو الدرداء: ألا أخبركم بخير أعمالكم… ذكر الله؛ ومعاذ: ما عمل ابن آدم عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله· طاعون عمواس· غزوة بدر الكبرى· تأخر كعب بن مالك عن التجهز لتبوك· كتاب ملوك حمير· بعث معاذ بن جبل إلى اليمن ووصية النبي له· طاعون عمواس· بيعتا العقبة

المصادر

  1. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الأربعون 50 — لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/arbaun-50/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 564 — أبو الدرداء: ألا أخبركم بخير أعمالكم… ذكر الله؛ ومعاذ: ما عمل ابن آدم عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله

يرويه مالك عن زياد بن أبي زياد، قال: قال أبو الدرداء: ألا أخبركم بخير أعمالكم وأرفعها في درجاتكم وأزكاها عند مليككم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى. قال: ذكر الله. ويضيف زياد أن أبا عبد الرحمن معاذ بن جبل قال: ما عمل ابن آدم من عمل أنجى له من عذاب الله من ذكر الله. ويذكر المحقق أن الأثر الموقوف رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وأنه روي مرفوعاً من حديث أبي بحرية عن أبي الدرداء عند أحمد (5/195) والترمذي (3377) وابن ماجة (3790) والحاكم (1/496)، وأن قول معاذ أخرجه الطبراني وابن عبد البر في التمهيد (6/57) من حديث أبي الزبير عن طاووس عن معاذ مرفوعاً.