يزيد بن الوليد بن عبد الملك
بويع بالخلافة بعد هشام، وقيل إن مروان بن محمد لقبه بالناقص ، وتوفي في سنة ست وعشرين ومائة ، وعند السيوطي ثب على الخلافة وقتل ابن عمه الوليد، وأمه شاهفرند بنت فيروز بن يزدجرد وأم فيروز بنت شيرويه بن كسرى وأم شيرويه بنت خاقان ملك الترك وأم أم فيروز بنت قيصر عظيم الروم فلهذا قال يفتخر أنا ابن كسرى وأبي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان، وقال الثعالبي هو أعرق الناس في الملك والخلافة من كلا طرفيه، وخطب بعد القتل يبذل للناس ألا يضع لبنة على لبنة ولا ينقل مالاً من بلد حتى يسد ثغره، وقال ابن عبد الحكم عن الشافعي لما ولي دعا الناس إلى القدر وحملهم عليه وقرب أصحاب غيلان }، وكان يزيد بن الوليد أحول يلقب بيزيد الناقص ولم يكن ناقصاً في جسمه ولا عقله وإنما نقص بعض الجند من أرزاقهم فقالوا يزيد الناقص، وكان يذهب إلى قول المعتزلة وما يذهبون إليه في الأصول الخمسة ، وعند المسعودي كان خروجه بدمشق مع شائعة من المعتزلة وغيرهم من أهل داريا والمزة على الوليد بن يزيد لما ظهر من فسقه، وهو أول من ولي هذا الأمر وأمه أم ولد سارية بنت فيروز بن كسرى وهو القائل أنا ابن كسرى وأبي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان، ويكنى أبا خالد، وتفضل المعتزلة يزيد بن الوليد في الديانة على عمر بن عبد العزيز
العهد · الدولة الأموية · رقم 14 في السلسلة · 744–744م
حكم الخلافة
أحداث العهد
-
مقتل الوليد بن يزيد
ثب يزيد بن الوليد الناقص على الخلافة وقتل ابن عمه الوليد بن يزيد وتملك، وقام خطيباً فقال ما خرجت أشراً ولا بطراً ولا حرصاً على الدنيا ولا رغبة في الملك ولكن خرجت غضباً لله ولدينه وداعياً إلى كتابه وسنة نبيه حين درست معالم الهدى وطفئ نور أهل التقوى وظهر الجبار المستحل للحرمة.
-
خروج مسافر القصّاب بأرمينية
عند البلاذري: خالف على مروان بن محمد ثابت بن نعيم الجذامي وأتى مسافر القصّاب — وهو ممن مكّنه بالباب الضحّاك الخارجي — فوافقه على رأيه وولّاه أرمينية وأذربيجان وأتى أردبيل مستخفياً فخرج معه قوم من الشراة منها باجرُوان فوجدوا بها قوماً يرون رأيهم فانضموا إليهم وأتوا ورتان فصحبهم أهلها بشر كثير كانوا على مثل رأيهم وعبروا إلى البيلقان فصحبتهم منهم جماعة كثيرة كانوا على مثل رأيهم ثم نزلوا يونان، وولّى مروان بن محمد إسحاق بن مسلم أرمينية فلم يزل يقاتل مسافراً وكان في قلعة الكلاب بالسيسجان؛ ثم لما جاءت الدولة المباركة وولّى أبو جعفر المنصور الجزيرة وأرمينية في خلافة السفّاح وجّه إلى مسافر وأصحابه قائداً من أهل خراسان فقاتلهم حتى ظفر بهم وقتل مسافراً، وكان أهل البيلقان متحصّنين في قلعة الكلاب ورئيسهم ودد بن أصفر البيلقاني فاستنزلوا بأمان.
-
خروج عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بالكوفة
في سنة سبع وعشرين ومائة دعا عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الناس إلى نفسه بالكوفة وحارب بها عاملها عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وكان قد قدمها زائراً يلتمس صلته لا يريد خروجاً فتزوج ابنة حاتم بن الشرقي فلما وقعت العصبية قال له أهل الكوفة ادع إلى نفسك فبنو هاشم أولى بالأمر من بني مروان، وكان سببها أن ابن عمر أعطى مضر وربيعة عطايا عظاماً ولم يعط جعفر بن نافع وعثمان بن الخيبر من أهل اليمن مثلها فغاضباه فأمر بهما فدفعاه وخرجا فنادوا يا لربيعة فثارت إليهم ربيعة، فلما رأت الشيعة ضعف ابن عمر اغتمزوا فيه ودعوا إلى ابن معاوية وثاروا في غوغاء الناس حتى أتوا المسجد فاجتمعوا فيه وبايع الناس لعبد الله بن معاوية وأخرجوه من دار الوليد بن سعيد حتى أدخلوه القصر، فأقام بالكوفة أياماً يبايعه الناس وأتته البيعة من المدائن وقم النيل، وخرج إلى المدائن فبايعوه ثم غلب على حلوان والجبال والماهين وهمذان وقومس وأصبهان والري.