توبة أبي الوفاء ابن عقيل

The recantation of Abu'l-Wafa' Ibn 'Aqil

أغسطس 1072 م · 10 محرم 465 هـ

بغداد

في يوم الأربعاء عاشر محرم سنة خمس وستين وأربعمائة حضر أبو الوفاء علي بن عقيل الديوان ومعه جماعة من الحنابلة فاصطلحوا، وكتب ابن عقيل بخطه نسخة توبته: «يقول علي بن عقيل إني أبرأ إلى الله تعالى من مذاهب المبتدعة والاعتزال وغيره، ومن صحبة أربابه وتعظيم أئمتهم والترحم على أسلافهم، وما كنت علّقته ووُجد بخطي به من مذاهبهم وضلالاتهم فأنا تائب إلى الله تعالى من كتابته، وإنه لا يحل كتابته ولا قراءته ولا اعتقاده»، وأقرّ أنه علّق مسألة الليل في جزء عن قوم قالوا «هو أجسام سود»، وأنه كان اعتقد في الحلاج أنه من أهل الدين والزهد والكرامات ونصّ على ذلك في جزء عمله «وأنا تائب إلى الله تعالى منه، وإنه قُتل بإجماع فقهاء عصره وأصابوا في ذلك وأخطأ هو»، وشهد عليه بذلك جماعة كثيرة من الشهود؛ ومضى ابن عقيل إلى بيت الشريف أبي جعفر فصالحه 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

1060م1070م1080م1090م
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

العقيدةالفرق والمذاهب

موجز

في يوم الأربعاء عاشر محرم سنة خمس وستين وأربعمائة حضر أبو الوفاء علي بن عقيل — أفقه الحنابلة في عصره — الديوان ومعه جماعة من الحنابلة فاصطلحوا، وكتب ابن عقيل بخطه نسخة توبته. 1

المشهد

جاء في التوبة: «يقول علي بن عقيل إني أبرأ إلى الله تعالى من مذاهب المبتدعة والاعتزال وغيره، ومن صحبة أربابه وتعظيم أئمتهم والترحم على أسلافهم، وما كنت علّقته ووُجد بخطي به من مذاهبهم وضلالاتهم فأنا تائب إلى الله تعالى من كتابته، وإنه لا يحل كتابته ولا قراءته ولا اعتقاده». وأقرّ أنه كان اعتقد في الحلاج أنه من أهل الدين والزهد والكرامات ونصّ على ذلك في جزء عمله «وأنا تائب إلى الله تعالى منه، وإنه قُتل بإجماع فقهاء عصره وأصابوا في ذلك وأخطأ هو». وشهد عليه بذلك جماعة كثيرة من الشهود، ومضى إلى بيت الشريف أبي جعفر فصالحه. 1

الصلات

استكشف الصلات

وقع في
بغداد
شارك فيه
ابن عقيل شيخ الحنابلة

قد يهمك أيضًا

محاضر الديوان في القدح في أنساب العبيديين· نبش مشهد باب التبن ووقعة باب السماكين· فتنة مسجد براثا ٤٢٠· حرب الأبواب بين الكرخ والقلائين· مصالحة أهل الكرخ وأهل السنة وخروجهم المشترك إلى المشهدين· فتنة تكفير الحنابلة ونهب سوق المدرسة النظامية· فتنة لقب شاهنشاه الأعظم ملك الملوك· أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي الحنبلي

المصادر

  1. Ibn al-Jawzi, Abd al-Rahman. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. , j.8 p.617-618
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «توبة أبي الوفاء ابن عقيل». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/ibn-aqil-recantation-465/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

محاضر الديوان في القدح في أنساب العبيديين

في سنة أربع وأربعين وأربعمائة كُتبت في الديوان محاضر تذكر صاحب مصر ومن تقدم من أسالفه بما يقدح في أنسابهم التي يدّعونها، وجحدوا اتصالهم برسول الله وبعلي وفاطمة، وعزوهم إلى الديصانية من المجوس والقداحية من اليهود، وأنهم خارجون عن الإسلام — على ما جرى مثله في أيام القادر — وأُخذت خطوط الأشراف والقضاة والشهود والعلماء بذلك.