فترة الوحي

The pause of revelation (Fatra)

نحو 610 م

مكة المكرمة

انقطاع الوحي بعد نزوله الأول بحراء، ويرجّح الكتاب أنه كان أياماً لا سنين برواية ابن سعد عن ابن عباس؛ ثم انتهى بظهور الملك قاعداً على كرسي بين السماء والأرض ونزول «يا أيها المدثر» بأمر القيام والإنذار.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

600م610م620م نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي

في المكان

مكة المكرمة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الكتاب وعلومهالأنبياء

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

فترة الوحي: انقطاعه بعد نزوله الأول بحراء — يرجّح الكتاب أيامًا لا سنين — ثم عاد جبريل بأوائل المدثر.

فترة الوحي: انقطاع الوحي بعد نزوله الأول بحراء. يرجّح الرحيق المختوم برواية ابن سعد عن ابن عباس أنه كان أيامًا، ويرى أن ما اشتهر من ثلاث سنين أو سنتين ونصف لا يصح؛ ثم جاءه جبريل للمرة الثانية بأوائل سورة المدثر. بقي في أيام الفترة كئيبًا محزونًا تعتريه الحيرة والدهشة، ويسوق المؤلف ما رواه البخاري أنه حزن حزنًا غدا منه مرارًا كي يتردّى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل تبدّى له جبريل وأخبره أنه رسول الله ﷺ حقًّا فيسكن جأشه ويرجع.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

فترة الوحي: انقطاع الوحي بعد نزوله الأول بحراء؛ يرجّح الرحيق المختوم برواية ابن سعد عن ابن عباس أنه كان أيامًا، ويرى أن ما اشتهر من ثلاث سنين أو سنتين ونصف لا يصح. ثم جاءه جبريل للمرة الثانية بأوائل سورة المدثر. روى ابن سعد عن ابن عباس ما يفيد أن الفترة كانت أيامًا، وهو الذي يترجّح عند المؤلف بل يتعيّن عنده بعد إدارة النظر في جميع الجوانب، وأما ما اشتهر من أنها دامت ثلاث سنين أو سنتين ونصف فلا يصح عنده بحال. بقي في أيام الفترة كئيبًا محزونًا تعتريه الحيرة والدهشة، ويسوق المؤلف ما رواه البخاري في كتاب التعبير: أنه حزن حزنًا غدا منه مرارًا كي يتردّى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل تبدّى له جبريل وأخبره أنه رسول الله ﷺ حقًّا فيسكن جأشه ويرجع، فإذا طالت عليه الفترة غدا لمثل ذلك.

موجز

انقطاع الوحي بعد نزوله الأول بـحراء؛ يرجّح الرحيق المختوم برواية ابن سعد عن ابن عباس أنه كان أياماً، ويرى أن ما اشتهر من ثلاث سنين أو سنتين ونصف لا يصح 1 2 3. ثم جاءه جبريل للمرة الثانية بأوائل سورة المدثر (نزول المدثر) 1 4 5.

مدتها

روى ابن سعد عن ابن عباس ما يفيد أن الفترة كانت أياماً، وهو الذي يترجّح عند المؤلف بل يتعيّن عنده بعد إدارة النظر في جميع الجوانب، وأما ما اشتهر من أنها دامت ثلاث سنين أو سنتين ونصف فلا يصح عنده بحال 1 2 3.

حال النبي فيها

بقي في أيام الفترة كئيباً محزوناً تعتريه الحيرة والدهشة 1. ويسوق المؤلف ما رواه البخاري في كتاب التعبير: أنه حزن حزناً غدا منه مراراً كي يتردّى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل تبدّى له جبريل وأخبره أنه رسول الله ﷺ حقاً فيسكن جأشه ويرجع، فإذا طالت عليه الفترة غدا لمثل ذلك 1 6. ويقيّد المؤلف في الحاشية أن «عدا» بالعين المهملة من العدو وفي بعض النسخ بالغين المعجمة 1.

حكمتها عند ابن حجر

ينقل المؤلف عن ابن حجر أن انقطاع الوحي أياماً كان ليذهب ما وجده من الروع وليحصل له التشوّف إلى العود، فلما ثبتت عنده معرفة اليقين أنه نبي وصار ترقّبه لمجيء الوحي سبباً في ثباته جاءه جبريل للمرة الثانية 1 2.

ملاحظات للباحثين
  • ترجيح «أيام» ترجيح المؤلف بتصريحه، والمشهور في كتب السيرة خلافه؛ بطاقة الحدث تحمل الحالة «مختلف فيه».
للزوار الصغار

بعد أول مرة نزل فيها الوحي انقطع أياماً، فحزن النبي كثيراً. ثم عاد الملك جبريل وطمأنه، ونزلت آيات جديدة تأمره أن يقوم ويدعو الناس.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

أدى إلى
ثلاث سنوات من الدعوة السرية· نزول جبريل بالوحي مرة ثانية: أوائل المدثر
وقع في
مكة المكرمة
شارك فيه
محمد
سببه
بدء الوحي في غار حراء
جزء من
العصر النبوي
نزل فيه
القرآن 74:1· القرآن 74:2· القرآن 74:3· القرآن 74:4· القرآن 74:5· القرآن 74:6· القرآن 74:7

قد يهمك أيضًا

ثلاث سنوات من الدعوة السرية· خديجة بنت خويلد· محمد· مكة المكرمة· بدء الوحي في غار حراء· الإسراء والمعراج· سجدة النجم· نزول جبريل بالوحي مرة ثانية: أوائل المدثر

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.69
  2. Ahmad ibn Ali ibn Hajar al-Asqalani. فتح الباري. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة، القاهرة. , 1/27
  3. Ahmad ibn Ali ibn Hajar al-Asqalani. فتح الباري. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة، القاهرة. , 12/360
  4. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.70
  5. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 2/733
  6. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 2/1034
  • ابن سعد, محمد; Ibn Sa'd, Muhammad. (1322). الطبقات الكبرى. بريل، ليدن (E.J. Brill, Leiden).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فترة الوحي». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/fatrat-al-wahy/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

ثلاث سنوات من الدعوة السرية

المرحلة الأولى من مراحل الدعوة: دعوة فردية سرية دامت ثلاث سنين آمن فيها الرعيل الأول — خديجة وعلي وزيد وأبو بكر في أول يوم، ثم من أسلم بدعوة أبي بكر، ثم جماعة عدّها ابن هشام أكثر من أربعين من جميع بطون قريش؛ وفيها فرضت الصلاة أولاً.