وادي مُحَسِّر

Wadi Muhassir (the valley between Mina and Muzdalifa on the pilgrimage)

وادي محسّر موضع فاصل بين مزدلفة ومنى ليس من واحدة منهما، وسُمّي بذلك لأن فيل أبرهة كلّ فيه. 1 ويستحب للحجاج إذا بلغوه بعد الدفع من مزدلفة أن يسرعوا قدر رمية حجر، لأن النبي ﷺ حرّك ناقته قليلاً عند بطن محسّر، ولأن الفقهاء ذكروا أنه محل نزول عذاب. 1 2 ويُسنّ عند المرور به دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه. 2 وذهب جمهور الفقهاء إلى أن وادي محسّر ليس من منى ولا من مزدلفة، وأن الوقوف فيه لا يجزئ، لقوله في حديث: «المزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسّر». 2 3 وقال بعض الشافعية إنه من منى، واستدلوا بحديث الفضل بن عباس. 3

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

المكان المقدس والحجالزمن المقدسالعبادات والأركان

موجز

وادي محسّر موضع فاصل بين مزدلفة ومنى، ليس من واحدة منهما، وسُمّي بذلك لأن فيل أبرهة كلّ فيه. 1

الإسراع في المرور به

يستحب للحجاج إذا بلغوه بعد الدفع من مزدلفة أن يسرعوا قدر رمية حجر، اتباعاً للنبي الذي حرّك ناقته قليلاً عند بطن محسّر. 1 2

الدعاء عند المرور

يُسنّ عند المرور به أن يقول المار ما كان يقوله عمر بن الخطاب. 2

الوقوف فيه

ذهب جمهور الفقهاء إلى أن وادي محسّر ليس من منى ولا من مزدلفة، وأن الوقوف فيه لا يجزئ، لقوله: «المزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسّر». 2 3 وذهب بعض الشافعية إلى أنه من منى، واستدلوا بحديث الفضل بن عباس. 3

قد يهمك أيضًا

أذان· الأرض مسجداً وطهوراً· العَقِيق· العشر الأواخر من رمضان· عشر ذي الحجة· هَدْي· أحكام الحج· هَتْماء

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.16598
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.16599
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.16600
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «وادي مُحَسِّر». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/wadi-muhassir-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

المكان

المدن والمواقع والطرق على خريطةٍ تتحرك عبر الزمن.
ذو صلة

أذان

الأذان في الشرع الإعلام بوقت الصلاة المفروضة بألفاظ معلومة مأثورة. اختلف الفقهاء في حكمه بين فرض كفاية وسنة مؤكدة، واختلفوا في ألفاظه وترجيعه وتثويبه وفي شروطه كالترتيب والموالاة ورفع الصوت، وفي صفات المؤذن كالإسلام والذكورة والعقل والتمييز.